La unidad de trabajo se encargará de combatir las crecientes ideologías extremistas. El UKP-PIP es la expresión de una fuerte ola “neo-nacionalista”; la respuesta del gobierno a las presiones islamistas de los movimientos radicales. La Iglesia católica no ha hallado representación. Protestas ante el nombramiento de Ma’ruf Amin, testigo de la acusación en el proceso contra Ahok.
A los “rastreos online” de los militantes se suman las amenazas y los hechos de violencia. El vocero dice: “La policía debiera darnos las gracias”. Las autoridades están preocupadas por la difusión del fenómeno. Considerando solamente el año 2017, ya hubo 59 casos.
El del 24 de mayo es el segundo atentado de los yihadistas en suelo indonesio. En los últimos años, la policía indonesia ha sido objeto de numerosos ataques islamistas. Rige el estado de alerta previendo ulteriores ataques. Fueron arrestadas tres personas, sospechadas de tener lazos con los perpetradores del atentado.
Veronica Tan: “Acepta el veredicto y no tiene intenciones de proceder”. Los motivos de su decisión se enuncian en una carta escrita desde la cárcel. Ahok a sus sostenedores: “Detengan las manifestaciones”. El ex gobernador teme que haya infiltraciones de movimientos radicales.
En los últimos meses, Indonesia en alerta por la presencia de militantes inspirados en el estado islámico. Se identificó a uno de los dos terroristas que coordinaron el ataque. Se utilizó dos artefactos explosivos improvisados de bajo contenido explosivo. Dispuesta una persecución a la red de partidarios de los terroristas.
Las celebraciones se prolongaron desde el mediodía hasta medianoche. Las congratulaciones de parte de exponentes de la sociedad civil indonesia de todas las religiones. Gran alegría y participación. Los católicos indonesios rezan por la unidad del país contra el radicalismo.
En Indonesia crecen las hostilidades y la intolerancia hacia las minorías religiosas. “Estamos obligados a perdonar incluso a los grupos radicales e intolerantes”. “El amor a Dios se manifiesta a través del amor al prójimo”. Extremistas de Oriente Medio recibidos en Indonesia. Para el Profesor Syafi'I Maarif esta hospitalidad “no tiene sentido”.
Manifestaciones espontáneas en Yakarta, Yogyakarta, Surakarta, Semarang, Surabaya y otras ciudades. Marchas de antorchas son la ocasión para demostrar el compromiso político por la justicia y el pluralismo. Gran simpatía de todos los partidos, prescindiendo de la religión y de la etnia. La Iglesia reafirma su compromiso por una sociedad tolerante.
Es importante mantener un fuerte ligamen con la propia grey en el desarrollo de las obras pastorales. Los participantes enviados entre los fieles de siete parroquias de Palembang. Mons. Aloysius Sudarso: “Que los sacerdotes refuercen y apoyen la moral de la gente en los desafíos y en los obstáculos de la vida cotidiana”.
En el evento deportivo participaron jóvenes provenientes de religiones, comunidades y clases sociales diferentes. La invitación a abrazar el espíritu de unidad y a defender pluralismo fue recogida con entusiasmo. Mons. Pius Riana Prapdi: “Celebrar las diferencias en la sociedad significa celebrar la nación”. La fiesta es una fuerte respuesta a la actual situación socio-política en Indonesia. Pbro. Antonius Haryanto: “Ser diversos es lo que hay en común y permanecer unidos es una gracia enorme”.
La sentencia contra el gobernador cristiano hace que se incrementen las tensiones y polémicas. El delito de blasfemia es un pretexto para ejercer presiones sociales y políticas contra los adversarios. Surya Chandra: “En el colegio de jueces no hay independencia a la hora de juzgar”. Antonius Yudo Prihartono: “El artículo 156ª del Código penal es un artículo" que puede torcerse "como una goma”. Ismail Hasani: “Cualquier opinión o afirmación que difiera de la del Consejo islámico puede ser definida como blasfema”.
“La política ha interferido con el proceso legal”. “La decisión de los jueces es peligrosa para el desarrollo de la ley y de la justicia en el país”. “¿Cómo puede Indonesia definirse como ‘una nación secular basada en el Estado de derecho’?”. “Las implicaciones de la condena van más allá de los muros del tribunal”. Los jueces han dado un veredicto socialmente ‘amigable’.
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