Todo parecía estar listo para un gran acuerdo que preveía la anulación de las sanciones contra Rusia, a cambio del apoyo ruso en la lucha contra el terrorismo islámico. La nueva “guerra fría” 2.0 ya no es más entre América y Rusia, o entre Oriente y Occidente, sino que es de todos contra todos.
Sólo el 2% está dispuesto a comprometerse en las prácticas ascéticas de los 40 días. El 30% tratará de limitar el consumo de bebidas alcohólicas; el 15% está dispuesto a interrumpir las relaciones sexuales: el 19% a renunciar a las diversiones y a la información de entretenimientos. La Cuaresma ortodoxa exige una férrea dieta vegetariana: completa abstinencia es más un valor socio-cultural que religioso.
Los jefes de las dos tradiciones religiosas hieráticas se abrazaron en un ambiente despojado y “soviético”, esterilizado y sin el pueblo, ante la sola presencia de dignatarios, políticos y periodistas. De gran riqueza las propuestas de la declaración común, que traza un compromiso misionero que podrá ser llevado adelante durante siglos. El eco de Putin en la cuestión siria,; la “victoria” de Kirill sobre el uniatismo y Ucrania. La verificación del acuerdo en el compromiso hacia el mundo real.
El encuentro entre el Papa y el Patriarca de Moscú era algo deseado por Kirill desde hace mucho tiempo. Esperado en tiempos de Juan Pablo II; esperado en tiempos de Benedicto XVI, se cumple ahora. Católicos y ortodoxos ante los mismos desafíos de la persecución y el relativismo. El freno del nacionalismo ortodoxo apoyado por Putin. La crisis en Medio Oriente y el riesgo del aislamiento de Rusia la empujan a la colaboración.
El fin de la Unión Soviética llevó a la hipótesis de la victoria de Occidente y la democracia, pero no lo es y lo confirma la naturaleza indefinible del conflicto ucraniano. Las palabras del Papa contra las injusticias económicas del post-comunismo, sacrosanta de un lado, han corroborado aún más la convicción de los rusos de ser "el último bastión" contra la ruina derivado de la victoria del capitalismo occidental, y que justo en la frontera con Ucrania debe jugar una batalla decisiva de este destino apocalíptico.
A los encuentros no aún inactivados entre soldados ucranianos y rebeldes, se añade la división y el contrapunteo que existe entremos cristianos de la ortodoxia ligada a Moscú, a Kiev, al patriarcado de Constantinopla, a los cuales se añaden los griegos y latinos unidos al Papa de Roma. "Uncampanilismo metafísico" en un país entre los más cristianos de Europa. Cada obispo o sacerdote bendice los más"propios" milicianos y cañones.
Las sanciones europeas y de los Estados Unidos y las contra-sanciones rusas dañan la economía de uno y otros. La escasez de gas en Ucrania y en las áreas pro-rusos pondrá a prueba los temblores ideológicos. Las señales del fin de la globalización, con el crecimiento del localismo, el riesgo de la puesta del sol por el oeste, el fundamentalismo religioso.
El vértice Otan, prepara un desplazamiento de armas y militares en la frontera del este europeo; Rusia se aisla siempre más y se alía con Asia y no con Occidente. Termina la era de la globalización y se vuelve a las divisiones militares, económicas y políticas, que conviene a todos. En los sucesos de Ucrania se lee el destino del mundo.
Violencias hacia fieles y sacerdotes de las diversas Iglesias por parte de los grupos pro-rusos o pro-ucranianos. Los griego-católicos acusados de fomentar el independentismo ucraniano. Las miras hegemónicas religiosas de Moscú y del Patriarcado.
El magnate de los caramelos venció con el 54%; los llamado "fascistas" han obtenido sólo el 0,9%, la "primavera ucraniana" no es sólo una "maniobra de terroristas apoyados por la Cia". Sino la elecciones profundamente democráticas, no son todo: entre el economicismo de la Unión europea y la pliega filo-rusa hay grupos y pueblos que desean ser escuchados.
El más favorito para la presidencia es el magnate Petro Poroshenko, ya oligarca, ya colaborador de Timoshenko y luego de Janoukovich. Es urgente abrir un diálogo con Rusia y prospectar algunas vías para la autonomía de las regiones ucranianas. La profecía de Aelxander Solzenitsyn sobre el renaciente nacionalismo. Putin debe tratar con el presidente saliente, después de la jactancia en Crimea.
Continúan los enfrentamientos entre el ejército ucraniano y las fuerzas filo-rusas en el País. Moscú grita a la "catástrofe humanitaria" y a los riesgos para la paz en Europa; Kiev acusa a los "terroristas" de querer derrocar al gobierno. Nadie comprende que el pueblo ucraniano está tratando de encontrase a sí mismo, mientras la comunidad internacional permanece lejana e desorientada.
Suscríbete al boletín para recibir cada semana noticias verificadas, análisis y reportajes de los países asiáticos.
Suscríbeteal boletín
