Alepo (AsiaNews) - «Los cristianos están, como todos los sirios, agotados por la situación que viven desde hace muchos años bajo el régimen. Ahora no hay desarrollo, la economía está estancada y sobreviven con grandes dificultades». Lo dice a AsiaNews el padre Bahjat Karakach, párroco de la iglesia de San Francisco de Asís en Alepo, subrayando las profundas dificultades por las que atraviesa el país y que llevaron a la caída -y huida a Moscú con su familia- del presidente Bashar al-Assad. Una realidad dramática, que lleva también a los cristianos y a las minorías a esperar que este cambio repentino y en muchos aspectos inesperado «desbloquee la situación política» y que «toda la comunidad internacional ponga de su parte».
En menos de dos semanas, las milicias de Hay'at Tahrir al-Sham (Hts), antaño afiliadas al Frente al-Nusra (antigua Al Qaeda), han derrocado al régimen de Assad, que había logrado -gracias al apoyo de Rusia e Irán- mantenerse en el poder a pesar de 14 años de guerra civil. Ayer, el líder de Hts, Abu Mohammed al Jawlani, se dirigió a sus partidarios en la histórica mezquita Omeya de Damasco, mientras las calles de la capital permanecen desiertas durante muchas horas -está vigente el toque de queda- y muchos no ocultan sus temores por el futuro tras una caída tan rápida e inesperada.
Hoy está previsto que el Consejo de Seguridad de la ONU celebre una sesión de urgencia sobre Siria, a petición de Moscú. La comunidad internacional, y Occidente, también están pendientes del nuncio apostólico en Damasco, el card. Mario Zenari, que pide el levantamiento de las sanciones «porque son una carga que pesa sobre todo sobre los pobres». Entrevistado por los medios de comunicación vaticanos, el cardenal deseó a continuación que «quienes han tomado el poder cumplan su promesa de respetar y crear una nueva Siria sobre bases democráticas». Por último, en una carta a sus cohermanos, los jesuitas en Siria (están presentes en Damasco, Homs y Alepo) afirman que «van bien» y hacen un llamamiento a la oración «por esta nueva etapa que comienza con sus incógnitas, sus preocupaciones y también sus esperanzas». Con la esperanza, concluyen, de archivar «14 años de guerra feroz e indiscriminada, de destrucción masiva, de cientos de miles de muertos, de millones de desplazados, refugiados y expatriados, de una economía al borde del abismo».
A continuación, el testimonio del párroco de Alepo, la primera en caer en manos de la oposición:
[Ayer] nos despertamos con la noticia de que el régimen de Bashar al-Assad había caído. Desde la mañana se respira un ambiente de celebración en todas las ciudades sirias, ningún coche se detiene en las calles, cantos de júbilo y todas las expresiones posibles de alegría.
Las fuerzas de la oposición han entrado en las ciudades sirias y han liberado a los presos políticos. Así que hay un gran clima de esperanza en el país.
Muchos me preguntan qué pasará con los cristianos, ya que el régimen de Assad era conocido por proteger a las minorías. A decir verdad, la comunidad cristiana, al igual que la de muchos sirios en todos estos años de guerra y régimen sanguinario, ha disminuido drásticamente. Por eso los cristianos tienen hoy realmente grandes esperanzas de volver a su país para ser parte integrante en la construcción del futuro de Siria.
Obviamente, las fuerzas de la oposición y el gobierno que se forme tendrán que dar una confirmación concreta de todas las garantías dadas de que los cristianos, como todas las demás minorías de Siria, recibirán el mismo trato que todos los ciudadanos.
Así que los próximos días servirán para evaluar la veracidad de estas garantías. Está claro que los cristianos, por nuestra parte, no queremos ser tratados como una minoría, sino como ciudadanos que tienen derechos y deberes iguales a todos los demás.
Cristianos, Assad y la nueva Siria
Mucha gente me pregunta por qué los cristianos se alegran de este derrocamiento del régimen y del ascenso de las fuerzas armadas extremistas. En realidad, habría mucho que decir al respecto, pero me limitaré a una simple observación: en primer lugar, los cristianos están, como todos los sirios, a estas alturas agotados y muy cansados de la situación que han vivido durante muchos años bajo el régimen. A estas alturas no hay desarrollo, la economía está estancada y sobreviven con grandes dificultades.
Por otro lado, estos grupos en los últimos dos o tres años en la provincia de Idlib han mostrado tolerancia hacia los cristianos y han comenzado a devolver propiedades confiscadas anteriormente a la comunidad. Así que podemos decir que ha habido un cambio, incluso en su acercamiento a los cristianos. Además, desde que entraron en Alepo y empezaron a avanzar hacia el sur, han estado enviando mensajes muy firmes de tolerancia hacia todas las minorías, incluidos los cristianos.
Así que todo este enfoque ha sido en parte tranquilizador. Y también el hecho de que el líder militar de Hay'at Tahrir al-Sham (Hts) no quisiera dirigir él mismo el país, sino dejar que el anterior primer ministro y el anterior gobierno continuaran su labor, significa que hay una voluntad seria de no trastornar el país. Y de no dirigirlo hacia una mentalidad extremista. Él mismo, este líder, ha declarado que su movimiento es sólo una parte de un proyecto mayor, por lo que no son un fin en sí mismos, sino un instrumento de cambio.
En este sentido, esperamos que lo ocurrido desbloquee la situación política en Siria, y ahora toda la comunidad internacional ponga de su parte para estabilizar el país, ayudar a los sirios en el diálogo y encontrar y crear una nueva constitución que respete a todos los sirios. Esta es nuestra esperanza, que evidentemente habrá que evaluar cuando se comprueben los hechos.
* Párroco de la iglesia de San Francisco de Asís de Alepo
