09/02/2019, 18.25
梵蒂冈
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教宗:安乐死不是行使自由,而是将病人贬抑为物质考虑

安乐死已经在几个国家合法化,但显然只是为了鼓励个人自由; 实际上它是建立在功利主义的基础上,这种观点使人变得无用,或者等同于一种消费,如果从医学角度来看,他们没有改善治疗的希望,也无需避免痛苦。

梵蒂冈城(亚洲新闻) - 作为自由选择出现的安乐死,实际上是人的功利主义视野的结果,将患者的还原性视为「成本」,如果医学认为不能治疗就必需要被消除。

教宗方济各今天与意大利肿瘤内科学会成员会面,重申安乐死的观点,并要求协会继续致力于推广,更加关注「人性价值」的「文化和实践」。

自1973年以来,这个志愿组织开展「卫生领域的宝贵职能」,鼓励研究和预防、开发、更新和培训肿瘤学部门的运营者。教宗方济各向他们讲述了「怜悯的肿瘤学」,因为护理的努力表明「不仅关注疾病,而且关注患者及其特性,关注药物的反应方式,还有对于病者最痛苦的讯息。」这种类型的肿瘤学「超出」协议的应用,并揭示了「使用这些为人们服务的技术」。

事实上,教宗说,当技术将人性贬抑为某种东西时,技术不是为人类服务,而是区分那些应该或者不应该得到治疗的人,因为病人被界定为一种负担,而且不少被视为没用。

安乐死已经在几个国家合法化,但显然只是为了鼓励个人自由;实际上,它建立在人的功利主义观点之上,如果从医学的角度来看,它没有改善的希望或者再也无法避免痛苦,那么他就变得无用,或可以等同于不必要的开支。

「永远不要因为你可能遇到的误解,或者在坚持更激进和仓促道路的提议面前失去信心。如果选择死亡,问题在某种意义上得到解决;但这种推理背后有多少苦涩,以及拒绝希望涉、放弃一切并打破所有关系的选择!通常,我们处在潘多拉的盒子里:所有事物都是已知的,一切都被解释,一切都得到解决,但隐藏的是希望。我们必须去看看此事。如何转化希望,实际上,如何在最极端的情况下给予希望。」

正如教宗方济各所说,耶稣是奉献给受苦难者的典范,祂是「人类最伟大的教师」。「祂的身影、祂的默观从来没有用尽,从而散发出来的光芒,激发病人,帮助他们找到力量,不要打断爱的束缚,要为兄弟们提供痛苦,保持「与天主的友谊。」教宗激励医生,耶稣是某种方式说祂是你的同事,天父派来医生来医治人类 ,时常为别人的利益努力,慷慨地为别人,争取一个更加互相支持的世界。

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