Palestine

“追溯抄写员与古卷”是一项研究项目，旨在探讨古代死海古卷库中文献的来源。这些文献年代跨越西元前3世纪至西元1世纪，以希伯来文、亚兰文和希腊文写成。内容涵盖圣经到智慧文学，为我们了解第二圣殿时期的多元文化提供了一个窗口。

以色列人权医师组织的一项专家研究发出警报。此次危机的根源在于以色列政府扣留了占巴勒斯坦预算三分之二的“清关收入”。目前数百种必需药品短缺，债务已超过11.8亿。

在南韩举行的本届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，提尔城被列入濒危世界遗产名录。从明天起，黎巴嫩和巴勒斯坦提交的关于博福特城堡（已被以色列重新占领）和塞巴斯蒂亚古城的紧急提名申请将接受审查。内塔尼亚胡政府称此举是“对文化遗产的剥削”。

距离他们上次访问加沙（2025年7月）已近一年，枢机主教和耶路撒冷希腊东正教教宗主教今天上午抵达加沙地带，表达基督教社群对加沙全体民众的声援和关切。陪同他们的是马耳他主权骑士团代表团，该骑士团致力于提供人道援助。

这位参与加沙和平谈判的以色列活动人士在接受《亚洲新闻》采访时，严厉批评了一位“走投无路”的总理，称其除了持续不断的战争外，“未取得任何实质性成果”。该国将于10月举行大选，目前正处于“生死攸关的十字路口”。加沙地带的人道主义局势依然“糟糕”，而外交解决方案的讨论仍在继续。

在圣体圣血节，圣家堂的小团体在教堂广场上，面向四个方位举行了圣体祝福仪式。本堂神父说：“我们也从这里祝福了那些已经不存在的城镇：拉法、代尔巴拉赫、贾巴利亚、拜特拉希亚，以及整个世界。我们祝福了每一个人，祈求他们心意转变，祈求和平降临于所有人。”

针对约旦西岸文化遗产的无声战争翻开了新篇章。位于耶路撒冷北部、由伊斯兰机构瓦夫克管理的纳比·萨穆埃尔已被征用，这是巴勒斯坦遗址“犹太化”的最新举措。“和平现在”组织的目标是“扩大和深化吞并”。有传言称，内塔尼亚胡政府计划将约旦从伊斯兰教第三大圣地的控制权中移除。

从巴基斯坦到印度再到斯里兰卡，这场全球人道主义救援行动也包括亚洲成员。被拘留者中包括费萨尔·埃迪的儿子，费萨尔·埃迪是巴基斯坦人道主义和活动领域的领军人物。他的命运仍然未知，而他的父亲正在向伊斯兰堡呼吁释放他。对于亚洲活动人士来说，这不仅仅是一次“象征性”的参与。

以色列议会一读通过一项法律，赋予以色列对巴勒斯坦领土上文物的控制权。巴勒斯坦领土上的暴力冲突仍在继续。萨贝拉教授谴责“不安全氛围”迫使许多家庭“背井离乡”。犹太学校在助长反基督教意识形态方面扮演着重要角色。从加沙到伊朗，再到黎巴嫩，必须“克服”战争造成的“创伤”。

马来西亚活动人士批评该国在人道主义问题上采取“选择性”做法。一方面支持中东穆斯林，一方面却对缅甸和中国侵犯人权的行为保持沉默。他们呼吁在争取各项事业和自由的斗争中保持“道德一致性”。

以色列政府正将一项临时性举措转变为一项结构化的政策，并于2025年11月批准了一项计划，利用公共资金重新安置近6,000人。首批240人已于近期抵达，这是“坎菲·沙哈尔行动”的一部分。促使许多人离开他们在印度曼尼普尔邦的村庄的，并非仅仅是信仰，而是种族间的暴力冲突。

拉丁礼宗主教皮埃尔巴蒂斯塔·皮扎巴拉枢机主教发表了一封长篇牧函，阐述在2023年10月7日之后发生的“范式转变”以及加沙战争的背景下，基督徒应该如何生活。如同《默示录》中的“新耶路撒冷”一样，这座城市或许能提供一种共存之道，克服当今的宗派主义，治愈创伤。他敦促家庭以身作则，与子女树立纯洁记忆的榜样，讲述真理，而非传递仇恨。