梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教会“需要透明和问责机制”。不仅仅是针对性侵和财务丑闻问题。教会内部有权力的人需要定期报告他们如何执行“牧灵计划、福传方法以及尊重人权的方式”。此外，在同一教会中，当面对质疑，为何要给科尔乃略施洗时，人们发现伯多禄也在这样做（宗10：2-3）。
这是第十六届主教会议常务大会第二次会议的《工作文件》中提出的内容之一，该会议将于 10 月 2 日至 27 日在罗马召开。三年前，由教宗方济各发起，世界各地的教会都参与其中，反思如何共同生活、参与和传教。从 2023 年 10 月在梵蒂冈举行的第一届会议起，主教会议没有停留在与个别问题相关的决定上，而是重新提出了有关方法的问题。
与此同时，针对在第一届会议上已达成共识的十个主题，方济各曾委托十个研究小组制定详细方案，这些方案必须在 2025 年 6 月之前提交给教宗，其中包括：东方天主教会与拉丁教会之间的关系；倾听穷人的呼声；数字人文中的使命；圣职事工；平信徒的教会使命；主教与修士和宗教团体之间的关系；主教事务（候选人选拔标准、司法职能、临时访问的性质和行为）；使节的角色；对有争议的教义、牧灵和伦理问题的处理等。
除了这些问题外，《工作文件》还重点关注了主教会议的基础和动力。所指出的中心问题之一是教会中妇女的价值这一主题。该案文强调，在不少文化中，“沙文主义仍然严重存在”，“妇女应更广泛地参与到教会的辨别和决策过程中”，以及“更广泛地获得教区和教会中的职位”。至于妇女承担执事问题，尚有不同意见存在；因此，大会不会对此进行讨论，但神学反思仍将继续。
文件第三部分探讨主教会议地点问题，这也涉及教会的本地化。《工作文件》指出：“文化多元性的体验，以及文化之间的相遇和对话是教会生存的条件，而不是对其大公性的威胁”。例如，大城市中“几个地铁站就足以跨越教区的边界”。在此背景下，教堂本身被称为“共议同行”的场所，而牧灵的目的是让“每个男男女女相遇”。这就需要地方教会在质上的飞跃，实现真正的教会共融。
