梵蒂冈城（亚洲新闻）－“音乐是礼仪活动的一部分，而不只是庆典的装饰”。因此，必须高度重视音乐的本土化，认真考虑世界各国人民丰富多彩的音乐传统，“将其视为人们宗教和社会生活的一部分”。
教宗良十四世（Pope Leo XIV）今天在圣伯多禄大殿内向信众发表周三公开接见时强调了这一点。由于罗马持续遭受热浪侵袭，此次接见活动改在圣伯多禄大殿举行。教宗继续讲授梵蒂冈第二届大公会议的文件，今天重点讲解了《神圣礼仪宪章》（Sacrosanctum Concilium）中关于圣乐的章节。
教宗说：“在礼仪中，歌唱和演奏音乐意味着祈祷，意味着将自己的心与兄弟姐妹的心以及天主的心相契合，积极参与所庆祝的奥迹。尤其重要的是，音乐表达了祈祷的情感层面，正如圣奥斯定（Saint Augustine）所说：‘Cantare amantis est’，即‘歌唱是爱人的标志’（《讲道集》336, 16）。
他补充说：“这一点非常重要，因为它帮助我们敞开心扉，接受天主透过恩宠所施予的恩典，并让我们自己被恩宠所塑造。 ”
教宗也回顾了歌唱如何促进聚集祈祷的信徒之间的共融，他解释说：“透过人声的交响，歌唱有助于心灵的合一，克服人与人之间的差异，使所有人在赞美天主中合而为一。因此，歌唱成为教会的显现，成为教会本性中共融的切实体现。 ”
正是由于这种“深刻的神学意义”，教宗援引大公会议文件，列举了圣乐不可忽视的若干“要求”。首先，也是最重要的，“无论流行风尚或作曲家的个人喜好如何，圣乐在各个层面都必须与礼仪场合最为契合”。旋律“必须既高贵又简洁，既具有高雅的音乐品质又易于演奏”。
正如大公会议所建议的，歌词也必须“恰当、深刻且易于理解，主要取材自圣经、礼仪书籍和教会的灵修传统”。
《神圣礼仪宪章》也“高度重视格里高利圣咏，但并不排除在礼仪中使用其他类型的圣乐”，正如它特别关注管风琴一样，并明确指出，允许使用其他乐器，“只要它们适合用于圣乐或可以进行调整”。符合教会的尊严，真正有助于信徒的教化。 ”
然而，教宗同时指出，“文化适应是梵蒂冈第二届大公会议改革的重点主题，包括圣乐领域”。因此，梵蒂冈第二届大公会议的文件一方面建议为所有人提供适当的“宗教感性教育”，另一方面建议“尽可能在学校和宗教庆典中推广这些民族的传统音乐”。
教宗良十四世今天用多种语言向在场的朝圣者致以问候，并特别关注波兰朝圣者。他指出，8月23日是教会庆祝真福弗拉迪斯瓦夫·芬迪什（Władysław Findysz）瞻礼的日子，芬迪什是一位神父，也是第一位被认定为共产主义迫害殉道者的波兰人。这一天也是欧洲纪念史达林主义受害者日。纳粹主义。 “
教宗说：“在梵蒂冈第二次大公会议期间，他以精神支持着会议的工作，通过慈善行为和道德革新，引导信徒参与到和解的善行之中。愿他的见证，”他补充说：“提醒我们，爱的文明是通过宽恕和以善战胜恶而建立的。 ”
最后，教宗以意大利语向在场的所有人再次发出邀请：“不断在你们心中培养真正的和平意识。要真切地意识到，和平是珍贵而伟大的善，需要坚定不移的承诺才能实现和平，要以诚实和真理之心，走上在社会中建设和维护和平的道路。 ”
