梵蒂冈城（亚洲新闻）—— 今天上午，在公开接见结束时，教宗良十四世 (Leo XIV) 对美国与伊朗达成的两周停火表示欣慰，称其为“在战争与好战言辞的荒谬中活生生的希望的标志”。
昨晚，他在冈道尔夫堡谴责特朗普 (Trump) 对伊朗文明的威胁 “不可接受”，并在今天早晨圣伯多禄大殿台阶上再次强调：“只有通过谈判，我们才能结束战争。”
這正是教宗所敦促的对话之路，他在复活主日说道: “不是为了支配他人，而是为了与他们相遇。” 今天他说：“我促請你们以祈祷陪伴这段微妙的外交工作，希望愿意参与对话，能够成为解决世界其他冲突的工具。”
关于即将在周六 (4月11日) 于圣伯多禄大殿举行的和平祈祷守夜，教宗良十四世说：“我再次邀请所有人加入其中。”
在公开接见开始時宣读的教理讲授中，教宗良继续他对梵蒂冈第二屆大公会议文件的系列反思，今天的教理讲授再次聚焦于《教会宪章》（Lumen Gentium），特别涉及 “圣德与教会中福音劝諭” 这一主题（参见《得撒洛尼前书》4:1-3）。
按照惯例，教理讲授随后被总结，并且翻译成多种语言，供聚集在圣伯多禄广场的三万名朝圣者聆听。当天广场的朝聖者聚集在无云的蓝天下，天色明亮。
《教会宪章》将第五章完整地献给 “教会內所有信徒的普遍的成聖使命——圣德”。教宗良十四世说，根据该文件，圣德 “不是少数人的特权，而是一份恩赐，它要求每一位受洗者努力追求爱的圆满”。
他道，爱德是“圣德的核心”，代表着“对天主和邻人的爱的圆满”。他指出，殉道是 “圣德的最高境界”。事实上，“大公会议的文本教导说，每一位信徒都必须准备好为基督作证，甚至流血，就像过去一直如此，今天仍然如此。”
这种 “随时准备作证” 的态度伴随着圣事，它们是 “滋养圣洁生活的食粮，使每个人与基督相契合”。然而，圣德最终是 “祂的恩赐”，每当我们 “以喜乐接受并以承诺回应”时，就能显现出来。
教宗表示，《教会宪章》“将天主教会的圣德描述为她的一个本质特征，需要以信德来接受”，但这并不意味着教会在“完全和完美的意义上”是圣德。
教宗坦言: “教会中的罪恶是一個悲哀现实，也就是我们所有人身上的罪，他邀请每个人进行严肃的生活改变。” 正因如此，每天都有一個使命需要完成：悔改。
教宗良解释说，圣德 “涉及基督徒生活的本质，无论是个人还是团体”。在这方面，“一个决定性的角色” 是奉献生活的恩赐，《教会宪章》在第六章中将其视为“新世界的先知性标志”。
贫穷、贞洁和服从是三種 “福音劝諭” (evangelical counsels)，代表着“天国的标志”。这些德行并不“束缚自由”，而是“圣神的解放性恩赐”。
对教宗而言，“通过遵循这种生活方式，献身生活者以激进的门徒身份，见证整个教会的普遍圣召，就是圣德。”
