教宗:人性不會因與天主相遇而被吸收或埋沒

良十四世在每週例行公開接見活動中談及《論教會在現代世界》時警告說,我們正面臨失去“人性的超越價值”的風險。他強調,技術進步必須“以愛德為指導”。在世界移民和難民日的前夕,他呼籲採取行動保護和支持兒童和青少年。

梵蒂岡城(亞洲新聞)-今天,秋天的首日,晴朗無雲的天空迎接了聚集在聖伯多祿廣場參加教宗良十四世(Pope Leo XIV)公開接見活動的25,000名信眾。


教宗於今天上午抵達,乘坐教宗座駕穿過人群,向在場信眾致意,隨後前往他慣常的廣場位置發表教理講授。


這次,他繼續就梵蒂岡第二屆大公會議的牧職憲章《論教會在現代世界》(1965年)進行系列反思,重點闡述了題為“人類在世界各地的活動”的章節。


呼籲關注世界移民和難民日


在最後的演講中,利奧提及了下週日(9月27日)的世界移民和難民日。該紀念日由教宗本篤十五世於1914年設立,旨在提高人們對眾多移民和難民所面臨的悲慘命運的認識。他特別關注“被迫離開家園的未成年人”。


“兒童和青少年是最脆弱的群體,他們常常遭受難以言喻的苦難:暴力、酷刑、剝削、創傷性環境,而且在遷徙途中喪生的情況也屢見不鮮。”


因此,“讓我們都對這些年輕人的生活感同身受,他們必須始終得到保護和支持。”


關於《論教會在現代世界》的教理講授


他接著提出了一個與牧職憲章第一部分第三章相呼應的“根本性”問題,即“人類活動在世界上的價值是什麼?因此,技術、社會和科學進步的價值又是什麼?”


利奧指出,在梵蒂岡第二屆大公會議結束不到四年後,“1969年7月20日至21日夜間,人類首次踏上月球。”


在他看來,人是“進步的推動者”,是按照天主的肖像和​​模樣創造的。 “憑藉自由和智慧,人們不斷增長知識,從而推動整個社會的進步。”


文件指出,人類確實能夠透過自身的努力獲得“諸多益處”。


然而,“一些思想家將科學和技術進步描繪成削弱人與天主關係的東西,甚至認為這種關係是多餘的。”


利奧教宗說,這種“詮釋改變了當代人看待世界的方式”,並補充道,“這種偏見在西方文化中尤為盛行,因為西方文化已經失去了對基督教啟示的參照”。這意味著“肯定人類超越性價值”的可能性正在喪失。


人類的活動符合天主的旨意。


《論教會在現代世界》牧職憲章對此提供了明確的答案。


信徒們“可以理直氣壯地認為,他們透過自己的勞動,正在推進造物主的工程,為同胞的福祉做出貢獻,並透過個人的勤勉,為天主計劃在歷史中的實現做出貢獻”(第34號)。


教宗解釋說,“天主將一個仍在發展中的受造物——即處於旅程中,處於成長過程——交託在世人手中,以便他們通過智慧的活動,使之臻於完美。”


這顯然是指道成肉身。


他補充說:“人性——以及與之相關的工作、進步和受造物的自主性——並不會因與天主的相遇而被吸收或否定,而是會被完全接納,在基督內繼續保持自由和積極。”


“人要與天主相遇,就不能放棄塵世的職業,而應該充分履行自己的使命,做好日常工作,並使之聖化。”


教宗最後指出,技術和科學的進步“必須以愛德為靈感和指導”,因為“唯有如此,才能始終服務於人類尊嚴,並改善所有人的生活條件,尤其是最弱勢群體的生活條件。”


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