米兰（《亚洲新闻》）－我们正处于5月24日圣母进教之佑瞻礼前的一周，这一天对上海的天主教徒来说尤其重要，他们在佘山圣殿敬礼耶稣之母，尊称圣母进教之佑。自2007年教宗本笃十六世（Benedict XVI）颁布法令以来，每年的这一礼仪瞻礼日，世界各地的基督徒都被邀请参与为中国教会祈祷日的活动。
这是一个宝贵的机会，让我们记得20世纪中国众多基督徒的英勇事迹。他们不顾共产政权的迫害，历经苦难，甚至献出生命，始终坚守信仰。同时，我们也应反思当今中国教会的境况。尽管时代不同，但中国教会的宗教自由仍面临许多限制。
正是在这样的背景下，《亚洲新闻》与宗座外方传教会（PIME）合作，将于5月21日（星期四）下午6点在其位于米兰蒙特罗莎路81号的总部举办一场活动。当晚将隆重介绍由Edizioni Ares出版社新近出版的《中国的加略山：同安最后一位教区神父》（“Calvary in China. The Last Parish Priest of Tong’an”）一书。本书是学者瓦莱里亚·斯特拉·帕皮斯（Valeria Stella Papis）编辑的意大利译本，译自罗伯特·格林神父（Fr. Robert Greene）的历史日记《中国的加略山》（Calvary in China）。格林神父曾在广西省的一个小镇担任玛利诺会传教士十五年，期间曾被监禁。该日记于1953年在纽约出版，即他获释一年后。
即使在七十多年后的今天，格林神父的记述仍然是理解毛泽东（Mao Zedong）掌权后中国局势的重要参考资料（今年九月是毛泽东逝世五十周年纪念日）。目前尚不确定哪本书是最早记录中国基督徒在那些年所遭受苦难的出版物；但本书的独特之处在于，它从一个特殊的视角来叙述这些苦难：并非来自大城市，而是来自广西同安这样的乡村地区。在共产党到来之前，那里甚至从未有过监狱。格林神父被限制在传教区内（尽管他并未完全免受意识形态暴力的摧残），因此得以亲眼目睹他所属社群遭受的迫害和洗脑。这位传教士在书中透过对一系列生动鲜活的人物的刻画，讲述了这段历史。
“我们有责任铭记，尤其要铭记20世纪的殉道者，以及所有在任何政权下殉道的人们，不应再有任何隐瞒。”《亚洲新闻》的编辑主任、宗座外方传教会（PIME）传教士柯毅霖（Fr. Gianni Criveller）神父在本书意大利语译本的序言中写道。 “中国教会的告解者和殉道者属于整个基督教世界。
天主教徒有责任和权利将他们的见证公诸于世，以滋养世界各地基督徒团体的信仰。在中国，对信徒的公开迫害一直持续到文化大革命结束（1976年10月）。那段迫害时期的主角如今几乎都已离世。希望中国天主教徒能够收集那些尚未被记录的苦难和殉道故事，并将它们保存下来。 ”
柯毅霖神父评论道说：“格林的著作，或许会像侦探小说一样吸引读者。但遗憾的是，它并非虚构，也没有一个圆满的结局，至少对于格林神父毕生致力于服务的信徒而言是如此。正如其他关于那个时期的记述一样，那些动荡的岁月见证了人们对信仰的英勇忠诚和对人际交往的忠贞。”
这位《亚洲新闻》的编辑主任继续说：“格林也描述了意识形态宣传能够给人们带来的转变，有些人因此产生了仇恨和暴力行为，而这些在正常情况下他们可能永远不会表现出来。格林描述了一种近乎宗教般的默西亚主义，这种主义或许是真诚的，它激励了一代年轻人，让他们相信共产主义社会的实现。
这位宗座外方传教会的传教士总结说：“留下来的，是对无数未能实现的机会和承诺的痛苦认知：年轻的基督徒团体在萌芽阶段就被扼杀；社会、医疗和宗教服务未能完成；宗教圣召被压制；宗教皈依的萌芽被扼杀。许多人被监禁、流放或强迫劳动，失去了多年的生命；无数年轻有为的生命而去。
这一切将于5月21日晚间在米兰举行纪念活动。策展人瓦莱里娅·帕皮斯将发表讲话，讲述格林神父的生平以及20世纪50年代中国天主教团体遭受迫害的背景。同时，柯毅霖神父将谈到中国天主教团体在新的考验和对与普世教会合一的渴望中所处的现状，活动免费入场。
