米兰（亚洲新闻）－10月7日星期三，我们将在米兰的宗座外方传教会中心接待甘浩望神父（Father Franco Mella）：这将是本月传教士见证系列活动的首场。
甘浩望神父是宗座外传教会的传教士，于1974年被派往香港，成为香港社会、政治和宗教生活中的重要人物。他始终致力于社会正义、人权和自由，最初反对殖民主义，后来反对政治压迫。
甘浩望神父（绰号甘仔）因其抗议活动、无数次静坐和绝食、与“船民”在船上生活十年以及与无家可归者共同生活的经历，已成为香港民众心中的人物。但他最广为人知的，是他对穷人、受压迫者、囚犯和难民的奉献。许多电影、电视节目和书籍都以他为主题。
当晚的主题“我的生命归功于自由”出自香港最著名的良心犯黎智英（Jimmy Lai,）之口。黎智英最近被判处20年监禁——考虑到他年事已高（12月将满79岁）且身体虚弱，这实际上相当于终身监禁。
黎智英所指的自由，正是香港给他的自由。当时年仅15岁的他，如同数十万来自中国大陆的人一样，被这座城市所提供的自由和经济发展机会所吸引，涌入香港。
然而，如今，这座曾经是数百万人自由避风港的城市，却沦为被《港区国安法》压迫的城市。自2020年起，该法扼杀了香港人民对自由和民主的渴望。
您或许还记得，去年9月11日，另有三名良心犯被判刑：勇敢的年轻律师邹幸彤（Chow Hang-tung）被判处七年零三个月监禁；年迈体弱的民主派领袖何俊仁（Albert Ho）被判处五年零两个月监禁；工会领袖李卓人（Lee Cheuk-yan）被判处七年监禁。
判决极为严厉，尤其考虑到判决理由：三位民主人士从未采取暴力行动（事实上，他们深受非暴力先驱的启发），也未密谋颠覆政权。
然而，正是他们对共产政权的反对构成了颠覆罪，这项罪名是2020年根据压制性的《港区国安法》引入的。换言之，他们因在法律出台之前就表达的自由合法的政治观点而被定罪。
李卓人是1989年6月4日北京天安门事件中大规模晚间活动的公认领袖。
多年来，每当有机会，我都会想起李卓人的证词：对我而言，他不仅是朋友；我觉得他属于一个由自由男女组成的理想大家庭。李卓人与宗座外方传教会（PIME）的传教士们有着多年的密切联系：这要追溯到瓦雷泽的传教士林柏栋神父（Father Adelio Lambertoni）建立的那个独特而堪称典范的大家庭。
林柏栋神父的“养父母”包括李卓人的妻子邓燕娥（Elisabeth Tang）及其两个姐妹。邓燕娥与丈夫一样，秉持着社会正义、自由和民主的理想。受基督信仰的感召，这对夫妇在香港创立并领导了工会（这正是唐·洛伦佐·米拉尼,Don Lorenzo Milani,希望他的学生们做到的），并将自己的一生奉献于他人。 2019年11月，李卓人也曾作为嘉宾莅临宗座外方传教会剧院，就当时在香港发生的民众抗议活动发表了演讲。
9月11日判决后，李卓人立即被从赤柱监狱（位于香港岛南部，交通便利）转移到喜灵洲监狱，喜陵洲监狱是一座偏远且几乎无人居住的岛屿。
上个世纪，这里曾是麻疯病隔离区，后来改建为戒毒中心。如今，这座（几乎）与世隔绝的小岛变成了一座监狱，关押着“中等风险”的囚犯。
因此，性情温和的李卓人被认定为“中等风险”囚犯……事实上，这更像是“监禁”：他的转移与政治监禁的程度极为相似。
囚犯们原本就孤立无援、生活艰难，而每月仅允许家人和朋友探视两次的规定更是雪上加霜。然而，在李卓人被审前羁押期间，他却可以每天进行（短暂的）探视。我听说李卓人正在努力适应新的监狱生活：对于一位69岁、一生活跃于公众视野、以慷慨的社会活动和崇高的道德及公民声誉著称的老人来说，这完全可以理解。
李卓人现在正从内心汲取力量：在赤柱监狱服刑期间，他已经接受了坚振礼，完成了皈依天主教的旅程，他的妻子和女儿也信奉天主教。
在我上次探访赤柱监狱时，他告诉我他不会认罪：他正勇敢地面对磨难，甚至表现得平静而略带幽默。他意志坚定、乐观向上，并且深知自己见证的政治和道德价值。
我第一次去赤柱监狱时，我很担心该如何跟他说。对一个身陷囹圄的无辜朋友，真的有合适的措词吗？是他让我摆脱了尴尬，让谈话变得轻松愉快。
与他见面是令人感动且难忘的经验。李卓人是一位良心犯，一位自由而坚强的人。 “要记念那些在监狱里的人，好像与他们同囚一样。”（希伯来书 13:3）
周三在PIME举办的活动将献给香港、献给赤柱监狱，以及所有为自由而战的囚犯。
