米兰（亚洲新闻）—近日，叙利亚部分地区爆发暴力冲突，促使大马士革的教会领袖们昨日以低调的方式庆祝圣枝主日。
“目前局势平静，但问题尚未解决”，因为“人们的情绪尚未平息”，霍姆斯、哈马和达贝克叙利亚天主教总主教雅克·穆拉德（Jacques Mourad）在接受《亚洲新闻》采访时表示。
这位主教痛心地指出，紧张局势“令人担忧”，袭击和言语暴力事件频发，尤其是在“霍姆斯地区”，其根源在于“复仇”的欲望。针对基督徒的袭击和虐待“在全国各地都有发生”，这是新领导人决定“没收”少数族裔的武器，并将其“移交给”逊尼派（由逊尼派负责安全事务）后“造成的不公正后果”。
他警告说，这加剧了紧张局势，并助长了其他群体的“复仇欲望”。
教派冲突、针对少数族裔的攻击（从去年3月阿拉维派大屠杀到针对基督徒的暴力事件，包括对大马士革马尔·埃利亚斯教堂的自杀式袭击）以及普遍存在的暴力事件，标志着“新”叙利亚艰难的重生之路。
一年多来，权力一直掌握在艾哈迈德·沙拉（Ahmed al-Sharaa）和“沙姆解放组织”（HTS）手中。该组织于2024年11月底至12月推翻了巴沙尔·阿萨德（Bashar al-Assad）长达数十年的政权。
这位前独裁者流亡莫斯科，而这个阿拉伯国家则开始了缓慢而艰辛的重返国际政治、外交和经济舞台的进程。
然而，西方解除制裁以及唐纳德·特朗普（Donald Trump）在白宫对这位从未放弃激进伊斯兰主义的现任看守总统的欢迎，并不足以保障该国的稳定与安全。
无论是阿拉维派、库尔德人、基督徒或德鲁兹人之间的冲突都在不断升级，看不到任何解决的希望。同时，与执政集团有关联的团体犯下种种暴行和罪行，却往往逍遥法外。
最新一起事件发生在上周，地点位于哈马省奥龙特斯河谷的苏凯拉比亚镇。该镇位于一个约有25万人口的地区，居民大多为逊尼派穆斯林，但暴力事件发生的苏凯拉比亚镇则主要居住着希腊东正教基督徒。
冲突的起因是一家基督徒经营的酒铺发生的纠纷。近期，哈马首都（除少数地区外）已禁止贩售酒精饮料。
此外，酒精饮料问题不仅因伊斯兰教义而被禁止，也凸显了极端穆斯林试图强行推行其法律的决心。
酒铺的纠纷吸引了附近其他村庄的激进青年，他们随后展开暴乱，摧毁了广场上的一尊圣母玛利亚雕像（如图）。
部分攻击者来自附近的卡拉特·马迪克镇，他们也试图攻击一群基督徒女孩，并威胁当地居民发动更大规模、更严重的攻击。
翌晨，3月28日，年轻的基督徒走上街头，抗议这次攻击，并呼吁伸张正义。
这起事件证实了基督教活动人士和专家们一再谴责的观点，即叙利亚距离保障所有社群的平等和正义仍然遥遥无期，而且总统沙拉对某些民兵组织也缺乏完全的控制。
穆拉德总主教解释说，司法系统“根本不起作用”，因为权力划分不清，犯罪者很少受到追究。
此外，教派冲突从未平息。虽然新领导阶层可能并非煽动者，但他们却无力将平等和权利的承诺转化为实际行动。
“这并非第一次，”这位主教说道，“苏凯拉比亚的年轻穆斯林袭击或辱骂在街上自由行走的女孩，引发了基督徒同伴的反应，有时甚至演变成暴力事件。”
这一次，袭击者“人数众多，携带武器，骑着摩托车出现，开始砸毁商铺，鸣枪示警，制造恐慌气氛。”
“安保人员并未立即赶到。”事实上，“袭击者包括安保部队和警察，他们积极参与了这场迫害。目前局势平静，但尚未解决。”
“在霍姆斯，几乎每天都有杀戮发生，”尤其是针对阿拉维派教徒的杀戮，但“没有人发声，没有人倾听母亲们痛苦的哭诉，也没有人采取任何行动来阻止这种复仇的循环；很少有人有勇气举报。这是一种不公。”
鉴于近期的紧张局势，大马士革遵循西方礼仪的教堂出于安全考虑，决定在圣周开始的周末举行“有限”的礼拜活动，不举行庄严的仪式或户外活动。
“鉴于目前令人沮丧的情况，我们与所有教会协调一致，决定今年的复活节庆祝活动将仅限于在教堂内进行祈祷，”希腊天主教安提阿和东方宗主教区周六在一份声明中表示。
这项措施进一步印证了首都紧张的气氛。连日来，少数基督徒对当局采取的争议性和歧视性措施，尤其是以伊斯兰教名义实施的禁酒令，感到日益不满。
一位与当地教会关系密切的天主教人士在匿名的情况下向亚洲新闻社透露了此事。
“当一个人无论公开还是私下都认为自己是真理的唯一守护者，有权评判他人、给他人贴标签、排斥他人，甚至强加自己认为正确的生活方式时，信仰就从光明的源泉变成了权力的象征。”
“从精神层面来看”，宗教变成了一种“控制工具”，这种控制“在我们周围显而易见，它以‘组织社会’为幌子，但实际上却掩盖着将单一的天主形象强加于所有人的企图。”
他警告说，这不仅适用于饮酒，也适用于“将佩戴尼卡布视为‘倒退’的行为”。在这两种情况下，总有人自认掌握真理，其他人必须盲从。然而，尽管我们对天主的认知各不相同，真理依然简单而深刻：天主创造我们各不相同。不要妄称拥有天主，也不要以祂的名义说话。
[*] 黎凡特解放组织
