普雷绍夫（亚洲新闻）- 见证耶稣的十字架，这不仅是“奉献的对象，更不用说是政治象征，是宗教和社会地位的标志”。或者“一面挥舞的旗帜，而是一种新生活方式的纯粹源泉”，就像那些为忠于自己的信仰而牺牲的人，那些曾做过和正在做的人一样。
教宗方济各在他访问斯洛伐克的第三天谈到了对信仰的见证。他位于距离波兰、匈牙利和乌克兰边境不远的普雷绍夫，主持金口圣若望的拜占庭神圣礼仪（图）。
与邻国乌克兰一样，这里的共产党政府也禁止这信仰，并于 1950 年解散了希腊天主教会，并将信徒和财产交给了东正教。她是一个在 1968 年“重生”的教会，它经历了迫害和殉难，已经有一群被宣福的殉道者和其他人在同一条道路上，并且在那些年里在拉丁礼仪教堂秘密庆祝。
教宗在光荣十字圣架的那一天，在这座与希腊天主教传统相关的城市。在祭坛周围，三万多人以压倒性的热情欢迎他，挥舞着成千上万的小旗帜（图）。有斯洛伐克人、匈牙利人、波兰人。还有斯坦尼斯瓦夫·济维齐枢机（Stanislaw Dziwisz），他是若望·保禄二世的前秘书，他在附近的塔特拉山脉滑雪时经常来到这些地区，并于 1995 年在这里说，“这里是东方与西方的交汇处”。
教宗方济各在十字架前说，人们被引导看到“许多不公正中的另一种，许多无法改变历史的血腥牺牲，这是我们世界事件进程不会改变的最新证据：善被抛弃一旁，恶人得胜兴盛。在世人眼中，十字架代表失败。我们也有可能无法超越这最初的、肤浅的凝视；我们也可能无法接受十字架的信息，即上帝通过任由世间的一切罪恶向他自己释放。我们可能无法接受，除了口头上的，一个软弱而被钉在十字架上的天主，而宁愿梦想一个强大而胜利的天主。这是一个巨大的诱惑。我们多久渴望一个胜利者的基督信仰，一个重要和有影响力的胜利主义基督信仰，获得荣耀和荣誉？然而，没有十字架的基督信仰是世俗的基督信仰，表明自己是贫瘠的。”
“我们如何学会在十字架中看到荣耀？有些圣人教导我们，十字架就像一本书：要明白它，我们必须打开并阅读它。买一本书是不够的，看看它，把它放在我们家的架子上。十字架也是如此：在我们的教堂里到处都是画或雕刻的。十字架在我们周围随处可见：在脖子上，在家里，在汽车里，在这有什么好处，除非我们停下来看看被钉十字架的耶稣，向他敞开心扉，除非我们让自己被他为我们所受的伤痛击中，除非我们的心因情绪激动而在天主面前哭泣因爱我们而受伤。除非我们这样做，否则十字架仍然是一本未读的书，我们知道其书名和作者，对我们的生活没有任何影响。让我们不要将十字架降格为热心敬礼的对象，更不用说政治象征，是宗教和社会地位的标志。”
“默观被钉十字架的主带我们进入第二步：作见证。如果我们注视耶稣，他的面容就会映照到我们自己身上：他的面容成为我们的面容，基督的爱征服了我们并改变了我们。在这里我想起在这个国家的殉道者，他们在困难时期见证了基督的爱，当时一切都劝说沉默、掩饰、不承认信仰。但他们不能——不能——不作证。有多少慷慨的人受苦并为基督的名死在斯洛伐克这里！他们的见证是出于对他们长期以来所思索他的爱。以至于他们即使在死时也与他相似。想想我们自己的时代，在那里不缺乏作见证的机会。感谢天主，我们在这里找不到像在世界其他许多地方那样迫害基督徒的人。”
“然而，我们的见证会因世俗和平庸而被削弱。十字架要求的是清晰的见证。因为十字架不是挥舞的旗帜，而是一种新生活方式的纯粹源泉。哪个？那是福音，真福八端。一个在他或她的心中背负十字架的见证人，不仅在他或她的脖子上，不把任何人视为敌人，而是将每个人视为耶稣为之舍命的兄弟或姐妹。十字架的见证人不纠缠过去的过错，不哀叹现在。十字架的见证人不使用欺骗和世俗的自命不凡的方式：他们不想强加于自己和自己，而是为他人献出自己的生命。他们不要寻求自己的利益，以便被视为虔诚：这将是一种伪善的宗教，而不是对被钉十字架的主的见证。十字架的见证人只有一个策略，就是主的策略：谦卑的爱。他们没有在下面寻找胜利，因为他们知道基督的爱会结出果实在日常生活的事件中，从内部更新万物，就像种子落在地里，死了，结出许多果实。”
“亲爱的弟兄姊妹，你们见过这样的见证人。怀念那些养育你们、帮助你们在信仰上成长的人。卑微而单纯的人，在爱中献出生命。他们是我们的英雄，日常生活中的英雄，他们的生活改变了历史。见证人产生其他见证人，因为他们是生命的给予者。这就是信仰的传播方式：不是用世俗的力量，而是用十字架的智慧；不是用结构，而是用见证. 今天，主从十字架上雄辩的沉默中，正在问我们所有人，正如他在问你，你，你和我：你想成为我的见证吗？在加尔瓦略山与若望站在一起是天主之母。没有人像她一样看到十字架的书如此敞开，她以谦卑的爱为之作见证。通过她的代求，让我们祈求恩宠，使我们的心转向被钉十字架的耶稣。那时我们的信心才能完全开花；那么我们的见证就会开花。聆听它饱满的果实。”
教宗今日的行程，包括另外两项活动。在科希策的 Luník IX Quarter 与罗马社群会面，然后在同一城市的火车头体育场与年轻人会面。
