曼谷 (亚洲新闻）-「不要屈服于认为自己很渺小的诱惑；宁可认为你是主创造力中的小工具。祂将用你的生命写下地球上救赎历史上最美丽的一页。」这是教宗方济各对泰国的司铎和修会人士的呼吁，但肯定也对所有亚洲天主教徒有意义，教会信众的人数在整个亚洲都是少数。
教宗在曼谷的第三天早晨，向亚洲教会说话，他还会见了亚洲主教团协会的主教们。
教宗方济各向神父、修会人士和主教讲述了传教使命，传教是「这些土地是传教使命的根源」。第一批传教士「没有在这些土地上成功传教」；相反，他们的「保证」在于确定没有人或文化能够接受生命、幸福、尤其是友谊的种子。「天主希望给他们一个先验，他们不会等待一种相似的文化或与福音轻松地融为一体；相反，他们陷入了那些相信自己内在美丽的新现实中，每一个生命都值得在天主眼中。」
教宗他后来说：「我想强调，在执行项目或活动之前，该任务需要有远见和『天才』来进行教育；它需要父亲和母亲的关心，因为绵羊只会在牧羊人放弃时才迷路，这是前所未有的。」
他强调:「传福音的最美丽之处之一是要意识到，委派给教会的使命不仅在于宣讲福音，还在于学会相信福音并让自己被福音改变。」
「一个活跃的教会，不怕走上街头，面对被托付的人们的生活，有能力谦卑地向主敞开大门，让主活出传教冒险的奇迹，而无需有意识或无意识的需要首先出现在自己面前，占据或假装谁知道最重要的位置。」
教宗方济各说，传教不仅是度献身生活者的事，「让我们不要忽视这样一个事实，即贵国的许多土地已经被平信徒传扬福音。他们有机会说出人民的方言，这很简单、直接运用非理论或意识形态的教育，而是分享基督的热情的成果。」
也有直接见证传教使命。在与神父和修会人士的会谈中，贝纳泰塔·琼拉克·多诺兰（Benedetta Jongrak Donoran）是一名44岁的沙勿略会的望会生，她于2012年受洗。我们刊登她的故事，这也以宗座外方传教会成员在这个地方传教。
在一个不同宗教和平共处的国家，教宗方济各还遇到了其他宗教的代表人物（图）。下午，他去了曼谷的朱拉隆功大学，在当地时间15:20（格林尼治标准时间8:20），他遇到了基督徒和其他宗教的领袖。
面对复杂的问题，「像经济、金融全球化及其对当地社会发展的严重后果」，「当代人类更加需要承认和相互尊重以及宗教之间的合作」。内战的悲惨持续性：除了「破坏和破坏我们共同的家园」外，还发生了有关移民、难民、饥荒和战争冲突的冲突。
「今天我们应该勇于想象、相遇和相互对话的逻辑是共同合作的途径的时候，是行为和相互知识，是一种方法和准则；通过这种方式，为解决冲突提供了新的范式，有助于人们之间的理解和维护创造」。在这个领域中，像大学一样的宗教「有很多贡献和奉献」。
「当今时代要求我们建立坚实的基础，以尊重和承认人民的尊严为基础，以促进能够承认和要求捍卫我们共同家园的整体人文主义；建立负责任的行政机构来保护大自然的美好和繁荣。作为一项基本的生存权。世界上伟大的宗教传统见证了一种精神遗产，这种精神遗产是超验的和广泛共享的，如果我们能够冒险彼此见面而无恐惧，则可以在此意义上作出坚实的贡献。」
「呼吁我们所有人不仅要注意我们周围穷人的声音：边缘化、被压迫的土著人民和少数宗教群体，而且也不要害怕产生实例，因为它们已经开始弱怯地发展了。 同时，我们必须承担起捍卫人类尊严，尊重良心和宗教自由权的责任，创造空间，为我们提供新鲜空气。 可以肯定的是，一切都不会丢失，因为人类虽然有能力退化到极致，但通过再次选择商品并自我更新，也可以超越自身，超越施加于他们的任何心理和社会条件 (愿祢受赞颂通谕，205）。」
