梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 「现代的工作安排有时显示一个危险的趋势，它考虑家庭是一负担、重担、一种劳动生产率的责任。」这是教宗方济各今天其中一个尖锐的意见, 他在接见群众时以工作为致辞主题。教宗在暑假度假后回来, 继续以家庭为题的教理讲授，他今天分享工作世界的反省。上个星期, 他以休息和庆祝为题，他还宣布，他日后会谈及家庭祈祷。
教宗引用一些他的《愿你受赞颂》通谕的主题，他集中于现代的工作组织与家庭的对比。他说: 「所谓智慧城市无疑是有丰盛的服务和组织。但是，例如，它时常对儿童和老人苛刻。那些主管对于管理个人劳动力更感兴趣, 以经济效益决定是否运用或丢弃。家庭是一个很大的考验。当工作安排威胁到家庭，甚至妨碍它的路径，然后我们可以肯定，人文社会已开始反对自己的工作了。」
事实上，工作是家庭生活的一个基本要素。第一，因为工作可以谋生、养育子女、确保所钟爱的人过一个体面的生活。」但最重要的是, 因为一种勤劳的生活方式，不是把别人看成为负担，「这要在家庭中学习, 家庭教育子女，要跟随父母的榜样, 父亲和母亲为了家庭和社会的美善而工作。」
由于工作是天主创造的一部分，在工作和精神生活不是对立的, 祈祷和工作可以和谐共处，一如圣本笃所教导。为了这个原因，缺乏工作也危害精神，如缺乏祈祷也损害了实践活动，和工作是神圣的。
他说: 「人力管理是一项伟大的人类和社会责任，不能留在少数人手中或交由市场处理。损失就业机会，会严重破坏社会秩序。我看到有人失业或者找不到工作，很难过, 因为他们没有赚取生计的尊严。我很高兴看到各国政府尽一切努力创造就业机会，并确保每个人都有工作。工作是神圣的, 工作给一个家庭尊严。我们必须祈祷不会有家庭缺乏工作。」
教宗方济各似乎表明生态危机的根源, 是在当代工作和家庭的神圣性受到侵犯。「当工作脱离天主与人的联系时, 就会从他们的精神特质之中分隔开来，当它是受制于利润的逻辑，只有鄙视生活的苦难时，灵魂的贬抑污染一切, 即使是空气、水、草、食物等。民间生活是腐败, 环境承受浪费及废物。后果影响到穷人和最穷困的家庭。」
教宗总结: 「基督徒家庭此时, 有一个巨大的挑战和一个伟大的使命。他们带领天主的创造的基本领域: 身份和男与女的关系、生育孩子、工作彰显土地肥沃与世界好客。这些基本的损失是非常严重的事，在我们的共同家园已经有太多裂缝了! 任务不是一件容易事。有时它可能向家庭协会表明，他们就像达味反对巨人，但我们知道这一挑战是如何结束! 这需要信德和狡猾。」
在结束教理讲授之后, 教宗方济各特别向明天庆祝成立75周年的泰泽团体问候。他说: 「让我送上我的问候和祈祷。我为你们的创立人罗哲修士 (Roger Schutz) 逝世10周年祈祷，愿泰泽团体旅途平安。」
教宗以不同的语言问候在场人士，他欢迎来自亚洲，特别是日本和中东地区的朝圣者。
