叙利亚-马拉巴礼教徒从 11 月 28 日开始遵守“统一仪式”

尽管反对,主教会议决定继续推行单一模式的庆祝礼仪,这将看到主礼在最初的仪式中转向信徒,然后在中间部分转向祭台。在较多人反对这礼仪的教区中,将允许一些例外情况,但仅限于 2022 年复活节之前。

作者:Nirmala Carvalho

高知(亚洲新闻)- 尽管遭到一些神职人员和教友的强烈反对,叙利亚-马拉巴礼主教会议仍选择以统一的方式庆祝感恩祭 (Holy Qurbana) ,这是东方礼仪的弥撒圣祭。

在昨晚结束他们的工作后,叙利亚-马拉巴礼教徒的总主教阿伦.谢雷枢机(George Alencherry),“根据主教会议的一致决定”发布了一项法令,规定从 11 月 28 日,即将临期首主日起,所有教区都将采用“统一”仪式。

因此,在弥撒的第一部分和圣道礼中,司铎将面向信友,然后在中间部分转向祭台(“信众也注视的方向”),即祝圣圣体、感恩经。最后,在结束部分,领圣体礼后,主礼将再次面对会众。

所采用的方案遵循了 1999 年已经出现的指示,并得到了教廷东方教会部的批准,但遇到了强烈的阻力, 尤其是在目前举行礼仪的教会团体中,主礼人在整个仪式期间面向信徒。

教宗方济各在去年 7 月 3 日写给叙利亚-马拉巴礼教会的一封信中写道:“教廷特别赞同和鼓励叙利亚-马拉巴礼教会主教会议于 1999 年一致达成的协议——并多次重申在随后的几年中得到证实 - 以统一的方式庆祝,认为这是在你心爱的教会的整个机构内朝着稳定和教会共融发展的重要一步”。

在主教会议结束时分发的法令规定了在有限的时间内有一些例外的可能性,该期限将在 2022 年 4 月 17 日的下一个复活节结束。

该法令写道,整个教区将能够在 2021 年 11 月 28 日引入统一的庆祝方式,从主教座堂、朝圣地、修会团体、堂区、备修院和其他培育中心开始。通过有效的教理讲授,统一模式可以尽快在整个教区中逐步引入,无论如何不迟于 2022 年复活节”。

该法令规定,由主教主持的圣体庆典不允许有任何例外。

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