雅加达（亚洲新闻）— 过去两周，印度尼西亚的苏门答腊（Sumatera）和加里曼丹（Kalimantan）[编者注：婆罗洲（Borneo）的印尼部分] 偏远地区的天主教团体庆祝了13位司铎和3位执事的圣秩圣事。
2月13日，在西加里曼丹的桑高（Sanggau）教区巴莱卡拉尬（Balai Karangan）的使徒圣保禄教堂，举行了三名嘉布遣会神父的晋铎礼仪。在没有当地主教的情况下，新当（Sintang）教区的斯仃（Samuel Oton Sidin）蒙席与坤甸（Pontianak）教区的荣休主教赫布崩（Hieronymus Herculanus Bumbun）蒙席一起主持了仪式。此次晋铎的是三位达雅克（Dayak）部落民，这个部落是婆罗洲大岛上以基督教为大多数的土生民族。在讲道时，斯仃蒙席勉励他们通过无止境的祈祷来忠于天主，并邀请在场的数千信众支持他们，如果他们远离了司铎道路的话要“唤回他们”。几天前，嘉布遣会还在北苏门答腊省的先达（Pematang Siantar）迎来了其他五位神父的晋铎礼。
同一天，也是在西加里曼丹省，吉打榜（Ketapang）主教普拉普迪（Pius Riana Prapdi）蒙席在巴莱贝库阿卡（Balai Berkuak）的圣马丁教堂主持了米德（Bonifacius Mite）领受执事圣秩的仪式。从吉打榜前往这个偏僻的村庄，需要乘车乘船花四个多小时的路程，通过湍急的河流。教区的一位志愿者金平（Kimpin）对亚洲新闻通讯社介绍说，这位新执事来自East Nusa Tenggara省的“天主教”岛Flores，“是八个孩子中的老二，他搬到这里来上高中”，他说。
2月7日，耶稣圣心会的五位司铎在南苏门答腊省（苏门答腊岛）的首府巨港（Palembang）晋铎。他们来自全国的不同地区： Hendrik Ardianto神父、Andreas Sudi Novianto神父、Juspani Lase神父、Emilianus Estrodimas神父和Antonius Tugiyatno神父。当地的一位神父格拉那（Titus Jatra Kelana）说，晋铎仪式在圣方济沙雷士教堂，由总主教苏达索（Aloysius Sudarso）主持，有百多位司铎和大约一千名信众参加了仪式。
巨港总主教区受一些传教修会的支持，在一个沼泽地区开展牧灵工作，面临着诸多挑战。德沙雷士（Frans de Sales）神父表示，在前不久的圣诞期间，他得要穿越大片棕榈树种植园和泥泞的道路，才能去与当地的天主教徒见面。这位神父同时也是教区社会传播委员会的负责人，他说：“尽管要花几天的辛苦旅程才能到达这样偏远的目的地，但我很高兴将至圣圣体带给这些远方的信友。”
在苏门答腊岛上的廖内省（Riau），天主教徒是很一小部分人，历史性地举行了一次领受执事圣秩的仪式。在杜迈（Dumai），圣方济沙勿略堂区的团体一起庆祝了保罗·辛纳巴里帕（Paul Sinabaripa）成为执事，弥撒由巴东（Padang）主教斯图莫朗（Martinus Situmorang）蒙席主祭。廖内省和西苏门答腊一样属于巴东教区，它的穆斯林居民比例（97.4％）是印度尼西亚的第三大省。它还包括明托威群岛（Mentawai），距离苏门答腊海岸需要10个小时的渡轮航程。这些数量众多小岛上的人口主要是基督教徒，圣方济沙勿略会的神父们牧养照顾着这些信友。
2月4日，在西加里曼丹省孟嘉影（Bengkayang）县的安巴旺（Ambawang）地区，坤甸总主教阿古斯（Agustinus Agus）为一位名为Matius的达雅克部落民主持了领受执事圣秩的仪式。他来自一个身份卑微的新教家庭，在进入山口洋（Singkawang）市的Nyarumkop小修院之前，他曾在一个当地教区当过帮手。在青春期时，他不愿听从父母让他当一个农民的建议，2005年，Matius来到了坤甸上中学，一个天主教家庭接纳了他。第二年，这个年轻人要求领受圣洗。
（Maria Seba修女合作撰写了本文）
