曼谷（亚洲新闻社） - “将诺亚方舟带到湄公河流域”。正是围绕这一意象，在亚洲主教团协会（FABC）的倡议下，10月7日至8日，来自印度、缅甸、泰国、柬埔寨、菲律宾、孟加拉国和越南等毗邻湄公河及亚洲大陆其他主要河流的天主教会的17名代表，围绕这一主题在曼谷卡米利安牧灵中心展开了交流。此次活动的目的是在精神层面上促进对话，寻求共同行动的指导方针，以保护该地区的生存环境、当地社区和生态系统。此次活动之所以意义非凡，还因为它恰逢泰国首都仍在应对9月26日昭披耶河泛滥造成的灾害。
会议在菲律宾明爱负责人杰里·阿尔米纳扎（Gerry Alminaza）蒙席主持的弥撒中拉开帷幕。首日议程主要由专家进行专题报告：来自国际土地权利机构（International Land Rights Agency）的沃拉·苏克拉罗克（Wora Sukraroek）探讨了湄公河三角洲面临的持续危机；朱·沃琴（Chuy Voucheng）介绍了针对柬埔寨拉塔纳基里省、上丁省和桔井省受采矿活动影响社区的赋能举措；最后，森·桑班（Seng Samban）就气候变化给该地区造成的经济损失及其他损害分享了见解。在三场报告之后，与会者展开了讨论；第二天，在亚洲主教团协会“全人发展办公室”主席奥尔温·德席尔瓦（Allwyn D'Silva）蒙席主持弥撒后，对话围绕三个问题展开：究竟发生了什么，又在触动我们什么？在圣灵的引导下，什么问题在向我们发问？教会该如何回应这些迫在眉睫的需求？
据西贡总教区网站上的一篇文章所述，道明会士阮成信（Vinhsơn Thành Tín）神父——他是该教区环境牧灵工作的协调人，也是此次会议的参与者——指出，这次共同反思促成了五个优先发展方向。
首先，为生态愿景奠定精神基础，既承认人类处于核心地位，同时又认识到关爱受造界的重要性，并推动生态皈依教育，将其与礼仪生活相结合。
第二，倾听并深入了解当地实况，关注受湄公河流域变化影响的各个国家及社群的具体特征，以及主教们特别关切的问题。会议提议加强教会与大学、研究机构及致力于湄公河相关事务的团体之间的合作。 ‘
第三，弘扬教会的领导作用、团结精神和社会责任感。在此方面，与会者还提出了关于使用财政资源的伦理问题，以及从那些损害受造界完整性的组织和企业撤资的议题。
第四，加强与社区的合作及政策倡导。有人指出，教会必须致力于揭露那些伤害社区的剥削形式，提高受影响人群的意识，同时在牧灵层面给予支持，并创造条件让他们的声音被倾听，包括通过跨宗教对话。
第五，推动系统性与制度性的变革。与会者提议联合相关组织——包括在湄公河流域活动的国际机构与团体——共同推动保护河流的政策，并争取让湄公河作为一项需要保护的遗产获得认可。
为期两天的会议结束后，与会者一致同意在11月10日于印度孟买举行的下次会议上，继续推进辨别过程并制定行动计划。
