Sergio Ticozzi

这个成立于四十年前的协会旨在为上海教区在当前形势下的发展做出贡献。在最近的一次大会上，协会提出的目标包括研究本地天主教传统中的杰出人物，以及提升每位成员帮助弱势群体的能力。

主教任命和履任在圣母无原罪主教座堂举行，他在庆祝活动结束时说：“我愿意成为香港的政府和教会之间的桥梁。”他说: “经过这两年后这并不容易，但疫情大流行教懂了我们所有人互相帮助。”新主教面对微妙局面。

他于昨天安息主怀，享年 93 岁，他是2000年经自选自圣晋牧的主教之一，尽管梵蒂冈对此表示反对。2008年，圣座授予他合法性，但并没有授予教区管辖权。

由当时的香港教区胡振中主教（John Baptist Wu Cheng-chung）于1980年成立，开始与中国建立关系，包括信息交流、研究工作、加深与中国教会和社会了解和友谊。未来将加强学术研究。

这与一些新闻报导所说的不一样，最近几位中国主教的任命，较多与他们教区的内部问题或与地方政府的关系更见相关。中国专家、宗座外方传教会田英杰神父（Sergio Ticozzi）分享他的看法，文章由《亚洲新闻》翻译:

作者宗座外方传教士認為，昨天发布的文件回答了许多中国神父的良知困惑。但它未能实现深刻的限制，这种限制破坏了中国教会所面临的天主教信仰。作者希望教廷也会向中国当局交谈，以保护个人的良心自由，并防止将宗教用于政治目的。

集宁教区主教为姚顺神父，而汉中教区的是胥红伟神父。多年前，教廷已经选择了两人。两次选举均在一家宾馆内进行，由当地民政当局完全控制，只有一名候选人。似乎没有将所选择的候选人提交给教宗批准和任命，也许只是为了纯粹的形式。

这位地下主教今年1月3 0日被政府认可，他多次申请登记以便公开，最后他找到一个方法，但他也请求教宗原谅他走这一步。南阳是宗座外方传教会早期的传教区。

政府当局的重压和暴力控制和窒息着官方教会。地下教会的天主教友们问圣座是否已经向中国政府妥协，同意取缔地下教会。对中国与梵蒂冈达成协议的“不现实”的期望。这是来自一位宗座外方传教会（P.I.M.E.）对中国非常了解的传教士的呼吁。

田英杰神父指出：象文学作品一样表达了对未来理想的推动，一种劝告式的勉励。刘柏年表示：仅仅是汤汉枢机的意见而已。主教任命取决于“未来的中梵对话”。地下主教“不适合与共产党工作”

那一暴力时期的种种文件都被焚烧或者埋葬在档案室里了。只有一些幸存者在讲述。受迫害的人因为害怕而失声、河北宗教物品和建筑装饰被焚烧、河南的主教被羞辱和逮捕、修女被乱棍暴打致死或者活埋。迫害“尚未结束”，今天或者只是手段更加巧妙而已

香港的宗座外方传教会会士多次见过张主教。为了防范“隔墙有耳”，他们用拉丁文对话、主教热衷安阳教区精神和物质重建、关心圣召的培养。政府的承认、拒绝爱国会。为了能在“没有非法主教”的情况下祝圣他的助理主教，等待了五年之久