Milán (AsiaNews) – Un museo dedicado al primer obispo patriótico ordenado de forma autónoma por Pekín en 1953. Se presenta como uno de los lugares clave en la actualidad para dar a conocer esa «sinización del catolicismo» tan querida por el presidente Xi Jinping. En estos términos, chinacatholic.cn, la página web de la Asociación Patriótica, relata la inauguración de la nueva «Sala de exposición de las obras patrióticas y católicas de Dong Guangqing», que abrió sus puertas el 18 de agosto en Wuhan, la metrópoli de Hubei que se dio a conocer en todo el mundo por la pandemia, pero que también cuenta con una importante historia para el catolicismo chino.
En el siglo XIX, debido a su ubicación a orillas del Yangtsé, la ciudad de Hankou —la parte histórica de la actual Wuhan— fue, de hecho, la encrucijada de la evangelización en el interior de China. El mismo hospital que se hizo famoso durante la pandemia de COVID-19 había sido fundado, en realidad, por los franciscanos. Sin embargo, como es sabido, con la victoria de los comunistas de Mao, todos los misioneros extranjeros fueron expulsados. Y fue precisamente en Wuhan donde, el 13 de abril de 1958, tuvo lugar la primera ordenación de dos obispos sin la aprobación de la Santa Sede: se trataba, precisamente, de monseñor Bernardino Dong Guangqing, él mismo franciscano, obispo de Hankou, y de monseñor Marco Yuan Wenhua, obispo de Wuchang (otra zona de esta región de Hubei que hoy forma parte de la metrópoli). Con las primeras aperturas de los años ochenta, monseñor Dong Guangqing logró volver a ponerse en contacto con la Santa Sede y restablecer la comunión con el Papa. Y tras su fallecimiento en 2007, a la edad de noventa años, la diócesis permaneció vacante hasta el 8 de septiembre de 2021, cuando —esta vez en virtud del acuerdo entre la Santa Sede y la República Popular China— tuvo lugar la ordenación del actual obispo, monseñor Giuseppe Cui Qingqi.
No es de extrañar que la comunidad católica de Wuhan quiera recordar a una figura tan importante para su historia como el obispo Dong Guangqing; pero no se puede dejar de destacar la interpretación que los organismos oficiales de la Iglesia en China quieren imponer hoy a la memoria de esta historia turbulenta. Y la idea absoluta de continuidad que se transmite entre la dramática ruptura de 1953 (vivida con dolor por los propios protagonistas, como ya es ampliamente conocido) y la propaganda actual sobre la «sinización».
Según informa chinacatholic.cn, en la ceremonia de inauguración, presidida por el obispo local, monseñor José Cui Qungqi, estuvieron presentes los máximos responsables de la Asociación Patriótica y del Consejo de Obispos Chinos (el organismo colegiado no reconocido oficialmente por la Santa Sede, nota del editor), encabezados respectivamente por el obispo de Pekín, monseñor José Li Shan, y por el obispo de Shanghái, monseñor José Shen Bin, las dos figuras más destacadas hoy en día de la Iglesia en China. Durante la ceremonia, el obispo Dong Guanqing fue elogiado como «pionero del camino de la independencia, la autonomía y la autogestión de la Iglesia en China» y señalado como modelo para «contar bien las historias de amor por la patria y por la Iglesia».
Cabe señalar también que la sala dedicada a la memoria de monseñor Dong Guangqing no es una iniciativa aislada: los museos sobre la «sinización» responden a una estrategia ideológica concreta del Partido para promover una reinterpretación de la historia de la presencia católica en China. Como ya informamos en su momento en AsiaNews, en 2023 se inauguró en Pekín un espacio de este tipo, coincidiendo con el 15.º aniversario del episcopado de monseñor Li Shan. Asimismo, la diócesis de Shanghái ha publicado durante mucho tiempo en la página de inicio de su sitio web una invitación a aportar materiales propios con vistas a un proyecto en este sentido.
Mientras tanto, sin embargo, circulan rumores entre los católicos chinos sobre restricciones a las peregrinaciones a iglesias históricas que han mantenido viva la fe en China incluso en los años más difíciles. En junio de este año, en concreto, durante una misa en una iglesia católica de Pekín, un sacerdote habría comunicado a los fieles que una peregrinación a otra ciudad, prevista para julio, había sido cancelada debido a nuevas normativas. De hecho, los viajes en grupo a otras ciudades organizados por las parroquias requerirían ahora una autorización específica, y, en caso de no disponer de ella, podrían ser denunciados a las autoridades. En consecuencia, los feligreses estarían organizando ahora visitas solo en pequeños grupos.
