Milán (AsiaNews) - Nos encontramos en la semana que nos lleva al 24 de mayo, la fiesta de María Auxiliadora, especialmente querida por los católicos de Shanghái, que veneran con este título a la madre de Jesús en el santuario de Sheshan. Y es en esta fiesta litúrgica cuando, desde 2007, por voluntad de Benedicto XVI, se invita a los cristianos de todo el mundo a vivir la Jornada de Oración por la Iglesia en China.
Se trata de un momento precioso para custodiar la memoria de los tantos cristianos que, en el siglo XX en China, a costa de grandes sufrimientos y, en muchos casos, incluso de su propia vida, mantuvieron viva la fe a pesar de las persecuciones del régimen comunista. Y para contemplar el camino de la Iglesia en China hoy, que, aunque en una época diferente, no está en absoluto exenta de graves formas de restricción de la libertad religiosa. En este contexto se inscribe un evento que AsiaNews, en colaboración con el Centro Misionero PIME, propone para el jueves 21 de mayo a las 18:00 horas en la sede de Via Monte Rosa 81, en Milán. Se trata de la presentación del libro «Calvario en China. El último párroco de Tong’an», publicado recientemente por Ediciones Ares. El volumen es la traducción al italiano, a cargo de la estudiosa Valeria Stella Papis, del histórico diario «Calvary in China», escrito por el padre Robert Greene, misionero de Maryknoll durante quince años en una ciudad de la provincia de Guangxi donde vivió la experiencia del cautiverio, y publicado en 1953 en Nueva York, un año después de su liberación.
Incluso a más de setenta años de distancia, el relato del padre Greene sigue siendo un punto de referencia importante para comprender lo que ocurrió en China con la llegada al poder de Mao Zedong (de cuya muerte se cumplirán este año, en septiembre, 50 años). No se sabe con certeza cuál fue el primer testimonio publicado sobre los sufrimientos padecidos por los cristianos chinos durante aquellos años; pero este libro tiene la particularidad de narrarlos desde un punto de vista específico: no una gran ciudad, sino una realidad rural como Tong’an, en Guangxi. Un lugar donde nunca había habido ni siquiera una cárcel antes de la llegada de los comunistas. Y donde el padre Greene, recluido en su misión (pero no por ello a salvo de los horrores de la violencia ideológica), pudo presenciar de primera mano también las persecuciones y el adoctrinamiento de la que era su comunidad. Un proceso que el misionero narra en el libro a través de la descripción de una galería de personajes muy eficaz.
«Existe un deber de memoria, y en particular de memoria de los mártires del siglo XX, de todos los mártires, bajo cualquier régimen, sin más reticencias —escribe en el prólogo de esta traducción al italiano del volumen el director editorial de AsiaNews, el P. Gianni Criveller, misionero del PIME—. Los confesores y mártires de la Iglesia de China pertenecen a toda la cristiandad. Es deber y derecho de los católicos dar a conocer sus testimonios para que alimenten la fe de los creyentes de las comunidades cristianas de todo el mundo. La persecución abierta de los creyentes se prolongó en China hasta el final de la Revolución Cultural (octubre de 1976). Los protagonistas de aquella época de persecución ya han desaparecido casi todos. Es de esperar que los católicos chinos recopilen las historias de sufrimiento y martirio que aún no han sido registradas y las conserven».
«El libro de Greene —comenta el padre Criveller— puede atraer al lector como una novela de misterio. Solo que, por desgracia, no es ficción, y no hay un final feliz, al menos para los creyentes por los que el padre Greene dedicó su vida. Al igual que en otros testimonios de ese período, aquellos años tumultuosos registran la heroica fidelidad a la fe y la lealtad en las relaciones con las personas».
«Greene también sabe describir la transformación que la propaganda ideológica es capaz de producir en las personas —continúa el director editorial de AsiaNews—, algunas de las cuales llegan a ser capaces de sentimientos de odio y de acciones violentas que probablemente nunca habrían expresado en circunstancias normales de la vida. Greene describe el mesianismo casi religioso que, probablemente de forma sincera, motivó a una generación de jóvenes que creyeron en la realización de la sociedad comunista. Si bien es de admirar, en cierto modo, la generosa disposición de tantos jóvenes a sacrificarse por la causa comunista, deja perplejos, por no decir horrorizados, la justificación de la violencia más horrible como precio necesario que hay que pagar».
«Queda la amarga reflexión —concluye el misionero del PIME— de un enorme desperdicio de posibilidades y promesas que no pudieron materializarse: comunidades cristianas jóvenes truncadas en su nacimiento; servicios sociales, sanitarios y religiosos inconclusos; vocaciones religiosas suprimidas; inicios de conversiones religiosas interrumpidas. La privación a las personas de muchos años de vida confinadas en prisión, en el exilio o en trabajos forzados, y la pérdida de numerosas vidas humanas, a menudo jóvenes y prometedoras».
Todo esto se recordará en la velada del 21 de mayo en Milán con la intervención de la curadora Valeria Papis, que hablará de la figura del P. Greene y del contexto general de la persecución contra las comunidades católicas chinas de los años cincuenta. El P. Criveller, por su parte, hablará de la situación actual de las comunidades católicas en China, entre nuevas pruebas y sed de unidad con la Iglesia universal. La entrada es libre.
