Sabella: no hay 'justificación divina' para expropiar los olivos palestinos

El dirigente católico expresa su dolor por los ataques de colonos y extremistas judíos en plena temporada de cosecha. Nuevo llamamiento del párroco de Taybeh, que manifiesta su "profunda preocupación". El gobierno israelí protege a los agresores e impide el acceso a los voluntarios. Las elecciones en Cisjordania y Gaza están en riesgo.

por Dario Salvi

Milán (AsiaNews). "Me duele ver cómo se roban las cosechas de aceitunas palestinas, se queman los árboles y se confiscan propiedades privadas en nombre de un mandato divino. [...] Cuando alguien roba a otra persona —o, peor aún, la hiere y la deshumaniza en nombre de lo divino—, da la espalda a lo más valioso de su propia tradición religiosa", afirma Bernard Sabella, exrepresentante de Fatah y secretario ejecutivo del Servicio para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio, en referencia a los ataques de los colonos judíos en plena temporada de cosecha de aceitunas en Cisjordania, incluso en la localidad cristiana de Taybeh. En una reflexión publicada en las redes sociales y enviada a AsiaNews, el activista y político palestino explica: "Mientras los agricultores palestinos se preparan para la cosecha anual de aceitunas —una tradición que los vincula a la tierra y sostiene a muchas familias—, algunos [...] reivindican esos árboles como propiedad divina perteneciente exclusivamente a un grupo religioso".

Tierra disputada, dignidad negada

"Para esas personas —señala Sabella—, el derecho a la propiedad privada parece tener muy poca importancia. Sostienen que la tierra —y todo lo que hay sobre ella o debajo de ella— fue prometida por Dios a su pueblo elegido". En una entrevista televisiva, recuerda, "una vez le pregunté a un rabino que defendía esta tesis en qué se diferenciaba su pretensión de exclusividad divina de las reivindicaciones similares de algunos representantes palestinos. Le advertí que el exclusivismo religioso pone en peligro tanto a Israel como a Palestina. Él desestimó mi preocupación y afirmó que la voluntad divina guiaba tanto sus actos como los de su comunidad religiosa".

El líder cristiano nació y creció en la Ciudad Vieja de Jerusalén, donde su familia tiene raíces desde hace generaciones. Tras la guerra árabe-israelí de 1948, tuvo que abandonar su hogar y vivió en carne propia la condición de refugiado. Sin embargo, señala: "Mis padres nunca hablaron mal de ningún grupo religioso. Mientras tomaban el café árabe de la mañana, hablaban con aprecio de los valores presentes en el islam y el judaísmo. Nos enseñaron a mis hermanos y a mí a respetar las diferencias entre las tradiciones religiosas. No necesitábamos un diálogo interreligioso formal: lo vivíamos todos los días".

Para reforzar esta idea, cita un pasaje del Génesis, que se encuentra tanto en el Antiguo Testamento como en la Torá, que afirma que no hay distinciones entre las personas así como la "dignidad" de todos los seres humanos. "Lo que les están haciendo a los agricultores palestinos en Cisjordania —subraya Sabella— contradice este principio. Estos actos no solo constituyen una interpretación errónea de la enseñanza divina, sino que también amenazan con abrir una brecha entre los pueblos, con consecuencias devastadoras para todos. El conflicto entre palestinos e israelíes es complejo y está profundamente arraigado. Sin embargo, eso no justifica que ninguna de las partes reivindique la exclusividad ni niegue la humanidad de la otra. Todos deberíamos comprometernos —concluye— a prevenir nuevas tragedias en Tierra Santa".

Sin embargo, las advertencias del líder cristiano parecen quedar desmentidas una vez más por las reivindicaciones y amenazas de grupos radicales y extremistas judíos, respaldados por el gobierno israelí de ultraderecha, que ha dado carta blanca a los colonos y a los movimientos favorables a la ocupación. El Consejo de Yesha, organismo que agrupa a los asentamientos de Cisjordania, afirmó que el ministro de Defensa israelí, Israel Katz, ordenó expulsar a los activistas que quieren ayudar a los agricultores palestinos durante la cosecha de aceitunas que se está llevando a cabo.

Taybeh, nuevos ataques

A comienzos de esta semana, el presidente del Consejo de Yesha, Israel Ganz, pidió a Katz que impidiera que los activistas "provocaran enfrentamientos y tensiones al acudir a las zonas donde se cosechan las aceitunas", y les atribuyó actos de violencia que, en realidad, han sido perpetrados por colonos y extremistas judíos. Para respaldar sus argumentos, citó como ejemplo a la Global Sumud Flotilla, que estaría prestando apoyo —al menos esa es la acusación— a los activistas que quieren desplazarse a la región durante la temporada de cosecha. Entre ellos también habría otros grupos, como Go Palestine, Protect the Harvest, Faz3a y el Movimiento de Solidaridad Internacional. Por eso, el Consejo de Yesha considera necesario impedir que ingresen, aunque hasta el momento no se han registrado declaraciones oficiales de Katz ni del Ministerio de Defensa israelí.

En los últimos años, la temporada de cosecha de aceitunas ha coincidido con el momento de mayor intensidad de los ataques de los colonos judíos contra los agricultores palestinos. Mientras tanto, las fuerzas de seguridad israelíes se han dedicado más a obstaculizar la labor de los activistas que a detener a los agresores. Lo que está ocurriendo en Taybeh, la única localidad de Cisjordania con mayoría cristiana, es un ejemplo de esta situación. El P. Bashar Fawadleh denunció que grupos extremistas atacaron a los residentes que estaban cosechando aceitunas, y advirtió que el objetivo es destruir el futuro mismo de la comunidad. Hace unas horas, el sacerdote difundió un nuevo llamamiento que compartió con AsiaNews, en el que afirma: "Este año las pérdidas han sido especialmente dolorosas. Muchas familias producirán mucho menos aceite de oliva del que necesitan para su consumo doméstico. Algunas personas que han dedicado su vida al cuidado de estos árboles podrían quedar ahora sin los frutos de su propia tierra".

"Estamos profundamente preocupados —continúa el párroco— por las consecuencias que esta situación tendrá para las familias, que ya afrontan importantes dificultades. Cada cosecha perdida aumenta la presión sobre quienes se esfuerzan por permanecer en su tierra [...]. Por eso, pedimos su solidaridad y sus oraciones. Los invitamos a dar a conocer estas dificultades y a alentar a quienes tienen influencia y responsabilidades a contribuir a proteger a los agricultores, garantizarles el acceso seguro a sus tierras y prevenir nuevos daños. Su apoyo, su voz y su amistad son una fuente de aliento. Le recuerdan a la población de Taybeh que no ha sido olvidada —concluye el P. Bashar— y que no está sola en estos tiempos difíciles".

Palestina, elecciones en riesgo

A las preocupaciones relacionadas con la cosecha de aceitunas se ha sumado ahora otra cuestión de gran importancia para los palestinos. Cada vez parece más probable que se cancelen —o, al menos, se posterguen indefinidamente— las elecciones al Consejo Legislativo Palestino (PLC), previstas tanto en Gaza como en Cisjordania, que no se celebran desde hace más de 20 años y que ya fueron suspendidas en varias ocasiones. Según trascendió, las principales facciones palestinas —Fatah, Hamás y la Yihad Islámica— se reunieron en los últimos días en El Cairo, Egipto, y acordaron aplazar la votación debido a problemas organizativos y de seguridad que impedirían celebrarla.

Además, el vicepresidente palestino, Hussein Al Sheikh, habría enviado una carta fechada el 8 de octubre al ministro francés de Asuntos Exteriores, Jean-Noël Barrot, en la que comunica el aplazamiento porque "no se han dado las condiciones políticas, de seguridad y económicas previstas [...]". Samer Sinijlawi, dirigente de Masar Jadid, un movimiento político que busca imprimir un rumbo diferente a la vida política palestina y romper el duopolio de Fatah y Hamás, reaccionó con dureza. En un comunicado, señaló que "los intentos de cancelar o aplazar las elecciones palestinas suscitan profunda preocupación. Desde anoche —añadió— estamos en contacto urgente con la Unión Europea para defender la fecha electoral fijada para el 28 de noviembre. Quizás hoy —concluyó— seamos los únicos en primera línea para defender las elecciones palestinas, pero representamos la voz de un pueblo que quiere elegir a sus representantes y construir su futuro, así como la de una generación que espera su primera oportunidad de participar y promover un cambio".

Las elecciones previstas para noviembre servirán para elegir a los 132 miembros del Consejo Legislativo, mientras que las presidenciales se han fijado para el primer trimestre de 2027. La Comisión Electoral Central abrió el 26 de septiembre el plazo para presentar candidaturas en Cisjordania y Gaza, que finaliza el 13 de octubre. El padrón electoral comprende aproximadamente 2,97 millones de palestinos: unos 1,59 millones residen en Cisjordania, 1,24 millones en la Franja de Gaza y alrededor de 140.000 viven en Jerusalén y tienen documentos de identidad de la ciudad. Según los datos del sitio web oficial, actualmente hay registrados 1.032 centros de votación, de los cuales 274 están en la Franja de Gaza y 758 en Cisjordania.


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