Bernardo Cervellera

一位中国修女应邀以观察员身份出席，从她在外面办公室工作，到决定献身于中国的年轻人，为孤独、远离父母、担忧未来为的人服务。「对于年轻的中国人来说，『信德』一词是抽象的......他们最真实和最美丽的欲望几乎埋藏在心中」。

对于乐观主义者来说，中梵《临时协议》是“历史性的”; 对于悲观主义者来说，这是教会彻底负卖予共产党的开始。 教宗参与主教任命。 但我们对其否决权一无所知。 解除绝罚是好的，但教友希望他们做明补赎公开请求宽恕。 中方没有要求以台湾作为先决条件。 赞扬立陶宛的致命圣人，却对中国的殉道者保持沉默。

据《华尔街日报》报导, 中梵「历史性协议」将在9月底前签署。但是这样的消息已经传出多年。教宗和梵蒂冈已经准备好了, 但中国意见分歧:外交部偏好；统一战线和爱国会不乐见，它们继续迫害教会和宗教。北京政府和习近平沉默。

从昨天起, 有 「新的措施」来控制在线宗教活动。实况直播宗教仪式被禁止, 以及祈祷、讲道和烧香也被禁止。允许建立宗教网站, 内容必须『健康文明的内容』及『引导信教公民正信正行』。禁止在「其平台上发布宗教信息」。但是中国的宗教觉醒现在是不可阻挡的。

只有中国共产党才知道「中国化」是什么意思。爱国会和主教议会（「一会一团」）制订的《五年工作规划》，旨在摧毁宗教的价值观。屈从制造恐惧，驱使人们远离宗教。

到今年八月底，中国所有天主教教区必须向中国爱国会和主教会议（「一会一团」）提交一个五年计划 (2018-2022)，汇报他们如何实行习近平提出的中国化方向。全国的中国化《五年工作规划》扩大了对教会成员 (主教、神父、教友) 的监控, 也控制文化、神学思想、社会训导、绘画圣乐艺术、教堂建筑和礼仪等。这是一份政治性而非宗教性的文件:只提及「耶稣基督」一次；「爱国会」却有15次。

两教区主教已经10年没有述职。昨天两地主教访见梵蒂冈国务卿伯多禄·帕罗林枢机（Pietro Parolin）。有需要继续与中方对话，尽管存在「我们不同意」的议题。为教宗、为中国教会及「为所有因信仰牺牲性命的人」祈祷。年轻人的不耐烦、缺乏远景和自由受挫。

在教廷6月19日发表关于青年的世界主教会议的《工作文件》中, 年轻人喜欢追寻事物的意义, 但往往受到「冲动」的考验。教会竭力了解他们。世代之间「相互疏远」，这些隔阂可以因着彼此「被召叫」活出生命而消除, 还可透过「生态皈依」: 发现每个人与历史和环境的关系。一个「向外开放」的教会, 深深明白到年轻人对信仰情感激发, 能够以耶稣基督的芳表为信仰道路的指引。传教使命和友谊。

这就是为什么皮尤研究中心一项调查结果指出，在几乎所有国家中，青年（40岁以下）和年长者（40岁以上）对宗教的重视程度存在差异；属于一个群体和每日祈祷。 对经济发展、教育、危险、年龄都有影响。 穆斯林国家、南韩和日本个案。但即使世俗化，世界也变得越来越宗教化。

他终年94岁，自2000年以来，他是青岛教区主教，并获得了教廷批准。据一些人说，他一直受制于爱国会。爱国会秘书长刘柏年，也来自山东。对他在1953年至1978年期间的了解不多，可能曾被判劳动改革或判。

意大利的人口形势严峻。其人口在一年内缩减了3.2％。 65岁以上人口现在占22.3％。中国65岁以上人口也有1.583亿人（11.4％）。老龄化削弱了劳动力，增加了社会成本；减缓了创新、创造力、消费、观点和希望。北京正在考虑取消生育儿童数目的限制。人口统计学家建议，为每个新生儿带来每年获得人民币10,000元的奖金。目标是避免停滞。

大田教区主教表示，涉及日本、俄罗斯、美国和中国的经济和战略利益，倾向于保持朝鲜半岛分裂，但北韩人民希望和平。金正恩的要求：要为他的安全作出保证；援助北韩人民。文在寅赢得了每个人的信任。南韩人: 这种开放和对话是意想不到的，也许是梦想。准备向北方传福音。