Franco Pisano

教宗方济各在纪念「第52届基督徒合一祈祷周」开始的庆祝活动中说：「贬低或鄙视主赐给我们兄弟姐妹的恩赐，并认为天主以不大尊重方式把他们保有，这是一种严重的罪行。 当我们接受这样的想法时，我们所获得的恩宠成为骄傲、不公义和分裂的起源。 那么我们怎么能进入承诺的天国呢？

曼谷会议由亚洲主教团会议的信理委员会主席，或亚洲主教团协会的代表，与教廷信理部代表团召开会议。两位中国代表也出席了会议。

《关于人口贩运牧民方向》提出了打击这一「残暴祸害」的指导方针，并找到问题的根源，即经济剥削。这意味着强调「买主」的法律和道德责任，并说服国家和体制提供帮助，保卫受害者。

因此，愿圣神启发我们，使任何人都不会有一颗乖僻的心：一颗坚硬的心，会引导你胆怯；一颗顽固的心，会引导你反叛，这将引导你走向意识形态；被诱惑的心，是诱惑的奴隶，会让你成为妥协的基督徒。

就像荡子回头的比喻一样，天主是「让我们明白他是多么想念我们的父亲」。 即使我们已经徘徊远处，「我们找到了祈祷的力量」，再次从「阿爸，父啊!」这个词开始「带着孩子的温柔感」。下周五，基督教合一周将开始。「大公主义不是选择性的事」。

教宗方济各向亚洲主教团协会的信理委员会主席发出讯息，他们与教廷信理部一个代表团会面。

教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」

在泰国举行的会议「表明了信理部的愿望, 即支持地方主教履行其促进和守护信德的教理职责, 考虑到当今亚洲面临的具体挑战。」

这被视为对全能总统的宗教虔诚的反应，特别是当它应用于公共行政时。根据土耳其作家和神学家奇力克（Cemil Kılıç）的说法，即使99％的土耳其人宣称自己是穆斯林，这并不意味着宗教塑造了土耳其人的生活。

教宗方济各在《福音的喜乐与鲍思高》一书的序言写道，该位慈幼会士《天生就是一个乐观主义者，他知道如何看待具有积极现实主义的孩子」。他写道: 「慈幼会士培养了我，懂得美、工作和快乐。」 「他们帮助我成长，没有恐惧，没有执着。」「他们帮助我在快乐和祈祷中前进。」

「如果我们不爱我们所看到的兄弟姊妹，我们怎能爱上我们看不见的天主呢？」 「只有信仰才会给我们力量，不要八卦，为每个人祈祷，甚至为我们的敌人祈祷，也不要让嫉妒和敌对的感觉增长。」

“我们唯一不确定的是什么时候，但确信天主一定会回应我们的祈祷。也许我们必须坚持一辈子，但他总会俯听我们”。 “我们有多少次祈求没有得到？又有多少次敲门而没有开门呢？在此时刻，耶稣敦促我们坚持到底，不要放弃。 祈祷总会改变现状，即使我们周围的环境不改变，我们自己也会改变。”