Nirmala Carvalho

古瓦哈蒂荣休总主教从印度的角度重新诠释教宗方济各对原住民的言行。“请高喊‘再也不会发生’，但我们再次目睹针对达利特人、少数族裔和社会最弱势群体的虐待行为”。

7 月 26 日至 28 日在班加罗尔举行全国性主教会议。此后，其总结性内容将被送到罗马。 皈依、新的社会挑战以及真正倾听平信徒和年轻人：信仰旅途中的声音。

在圣玛利亚玛达肋纳瞻礼前夕，Ayyampatty村底层民众的抗议。“被排除在庆祝活动之外，甚至墓地也区分开来”。如果不采取措施，威胁要向马德拉斯高等法院上诉。

在回应一名未婚妇女子向法院入禀申請，法院指出，允许堕胎“将等同于杀死胎儿”。作为替代方案，它表示应允许该女子匿名分娩并将孩子让人收养。与此同时，计划于 8 月 10 日在新德里举行的首次全国生命大游行，以表达不满的声音；当天是 1971 年堕胎合法化的法律周年纪念日。

该耶稣会士逝世一周年，他曾因致力于捍卫贾坎德邦部落而被不公正地拘留近 9 个月。在他去世前的最后几周，比纳修女一直在医院守护他：“他总是给人喜悦的感觉，并鼓励我在日常工作中为那些被边缘化的人服务”。

7 月 3 日，在圣多默瞻礼期间，印度所有派别的基督徒共同庆祝这一天，表明基督教不是外国宗教。今年恰逢圣多默在钦奈殉道的 1950 周年纪念日，因此具有特别的意义。教宗方济各将普拉主教晋升为枢机主教：“帮助我们坚定我们的信仰”。

穆拉奇拉主教发起的呼吁。 迄今为止，洪水已影响了25个地区的 31,000 多人；确认有 159 人死亡。堂区、学校和其他天主教建筑被用来安置流离失所者。在当局的援助尚未到达的地方，教会首先提供了援助。

就在美国最高法院裁决生命权的那一天，印度贝拉加维的一个公交车站附近人们发现了七个胎儿。根据医生的说法，他们大约为怀孕五个月，或许是因为性别问题而被抛弃。屠杀女婴是印度堕胎的另一面。

位于印度东北部的邦是佛教徒占多数地区，一个大型的基督徒群体便生活在该地区，教堂的建设工作多年来一直受阻。当局声称，教堂属于“违建”，并要求拆除，但却迟迟不批在其他地方建造教堂的许可证。

近期，印度东北部爆炸事件频发，这是最新一起针对宗教机构的事件。5月初，国民革命阵线声称对多起袭击事件负责，这个分裂组织深受社会主义影响。学生和老师静坐抗议，要求加强防范。

这个奉献给圣婴耶稣的朝圣地在卡纳塔克邦贝拉里教区落成。产生这个想法是因为在疫情期间看到他们在失去工作后落寞回乡。这里也将是为他们提供帮助的地方。Paulraj神父：“他们热情地接受了这个想法。其中许多人协助建设工程”。

在教宗方济各选出的新枢机中，海得拉巴总主教来自安得拉邦的一个“无种姓”家庭。在泰米尔纳德邦的主教任命争议之后，这是一个非常重要的选择。新任命的主教告诉《亚洲新闻》：“对于达利特天主教徒和整个印度教会来说都是好消息”。