Nirmala Carvalho

应耶稣会士的要求，孟买高等法院同意就恐怖主义指控启动新的诉讼程序，该教士在长期监禁后去世，享年 84 岁。必须抹去与斯坦神父的记忆相关的污名。

在中央邦地区，针对基督徒聚会的暴力行为屡见不鲜。受印度教启发的武装分子举行集会，呼吁禁止基督徒聚会。 “在将临期开始时，我们很关心贾布阿的基督徒社区，”沙恩 K. 乔治说。

一个“流放者”在中央邦的一个村庄遭受残酷的暴力。对于迪瓦沙斯雅拉杰神父来说，半个世纪以来“什么都没有改变”。 “犯事者应受到惩罚”，公民社会“应为无声者发声”。

印度总理宣布对有争议的法律进行大转弯。小农一年来一直在抗议，在他们担心有利于垄断者的新制度下，补贴和国家仓库将受到影响。印度主教劳工委员会主席：“听到了穷人的呼声”。

以印度教原教旨主义者为目标的饮食习惯。“妨碍交通和冒犯宗教情绪”是该措施的官方动机。印度 71% 的人口食用非素食食品。印度社会研究所：“他们的目标是强加单一文化、单一宗教和单一意识形态”。

周日11月14日，亚洲教会也在庆祝教总方济各制定的日子。孟买德辅理主教席尔瓦主教：“聆听他们的故事”。菲律宾主教帕比罗在选举候选人说到：“不要在商业广告或贿赂上花钱，而要让穷人获胜”。首尔枢机和新任总主教在一个食堂服务。

明天我们庆祝第五个穷人日和维持一周的世界赎世主会圣召日。农业项目可以充分利用土壤和农业资源。与此同时，还有针对贫困家庭和被社会边缘化的学校教育计划。

儿童保护机构主席视察了克莱门斯主教纪念寄宿宿舍，寻找修女“皈依”的证据。若瑟神父希望看到同一机构“关注生活在印度城市街头的数千名儿童的安全和保障。”

梵蒂冈已经确定了该位出生在今天的泰米尔纳德邦的高等种姓宫廷官员的封圣日期，他将成为第一个成为圣人的印度平信徒。对于马查多总主教来说，他“为了穷人而变穷”。包斯高神父指出，“种姓分裂”，而新圣人将团结起来。

他们被指控“皈依”并被锁在一个大厅里，直到警察到。恰蒂斯加尔邦某村庄的女性在参加主日庆典时遇袭。

在比贾布尔地区的一个村庄，极端分子强迫他们进行宗教仪式，以免失去家园和财产。当地法律并不将“回归祖先的宗教”视为皈依，即使针对从不曾是印度教徒的部落人也是如此。

辛杜杜尔格教区进行多个项目旨在恢复未开垦土地，并在新冠紧急情况造成的困难时期开始新业务。佩思神父说到：“女性工作的报酬往往过低：承认她们的贡献很重要”。