Vladimir Rozanskij

该位东正教神父当医生已经几十年了。苏联时代镇压结束后，他是第一批被祝圣为神职人员的信徒。他曾经两次中风，今天仍然穿越俄罗斯进行演讲，并寻找志愿者来帮助医院的儿童病房。

波德戈里察国会批准的文本，规定了所有教堂财产的国有化。塞尔维亚东正教教会的领导人称该法律为「歧视性」法律，因为它是针对塞尔维亚的「外国教会」。广场上发生暴力和冲突，莫斯科宗主教区担心建立一个新的独立教堂。

与亚历山大宗主教区的关系被暂时中止，新堂区在整个非洲大陆上开展。 乌克兰的「分裂主义者」及其盟友「由西方资助」。 君士坦丁堡宗主教区容易受到「正统敌人」利用。

弗拉基米尔·普京（第四任）总统任期将于2024年届满；到时，列宁的遗体，又刚好被安放在红场「列宁墓」达一个世纪。普京似乎排除自己和其继承人迪米特里·梅德韦杰夫（Dimitri Medvedev）再度连任的可能。 对于俄罗斯的未来，国内的讨论，环绕着新「沙皇」与列宁遗体的问题。

本月庆祝了莫斯科与教廷恢复外交关系十周年。 1989年12月1日，米哈伊尔·戈尔巴乔夫 (Mikhail Gorbachev) 首次会晤若望保禄二世，开始了天主教的重生。在圣彼得堡，孔德鲁谢维奇主教 (Kondrusiewicz) 回忆起苏联时代的第一个天主教殉道者康斯坦丁·布德凯维奇主教（Konstantin Budkiewicz），在卢比扬卡（Lubjanka）被处决。教宗方济各和基里尔在哈瓦那举行会议后改善了关系。

在东京，十九世纪至二十世纪日本总主教圣尼各老的著作。 他的书信揭示了在「日出之国」的东正教种子。 今天的日本东正教教会大约有3万名信徒（占人口的0.024％），分属三个教区（东京、京都和仙台斯克）和150个堂区。 在东京开设了一家神学院，专门为培育神父做准备；还有一间奉献给圣尼各老（Nicolas）的隐修院。

全国民主运动说，这个日期不应该庆祝：相反，应该纪念1986年和2011年的大规模示威游行的受害者。当局以逮捕和暴力作出反应。示威者希望建立一个真正国会的共和国，并呼吁将纳扎尔巴耶夫真正从公共生活中清除。

东正教教会捍卫胚胎是人的一项基本权利。这个议题在该国引起激烈争论了数星期。

该市小型俄罗斯东正教团体成员，每个主日聚会，祈祷及听录音歌曲，许多人属于俄华混合家庭和俄罗斯与维吾尔族混合家庭。

莫斯科宗主教批评参议院正在讨论的法案。关于家庭暴力的数据或「与现实不符」，尽管专家们认为以上数据是真实的。东正教领袖认为，「家庭是彼此相爱之人的神圣空间，必须保护其免受外界干扰」。

他的长上把他调离堂区，好使他驾驶的士来养家糊口。 作为的士司机，他可以成为与「现实生活」接触的神职人员。「在汽车内经常有机会与陌生人接触，可能比起读经台上的激昂讲道意义更大。」

在普罗夫迪夫教区尼各老都主教（Sevastianov）主持的礼仪中，提到了基辅都主教伊皮凡尼（Epifanyj）。 莫斯科指责保加利亚教会对俄罗斯及其教会进行「国际阴谋」。