中国天主教会

《亚洲新闻》的消息来源描述了两名来自河北地下天主教团体的人被逮捕的情况，他们已经好几天没有音讯了。怀疑他们受到地方当局的限制措施，就像其他案件的情况那样。一个世纪前，上海议会希望在这个教区建立东路圣母朝圣地，但拒绝在中国教会“官方”机构登记的团体仍然面临着巨大的压力。

在他首次历史性访问北京一年后，枢机和教区的副主教及教友，探访中国南方广州教区、汕头教区和深圳教会。 他也鼓励平信徒聚会，让他们感觉“我们是一家人”。

近日出席批准习近平政治决定会议的代表中，还有一个由11名“官方”天主教机构代表组成的代表团。出席的还有杨永强主教，他是参加梵蒂冈主教大会的两位主教之一。沈斌主教向记者表示：中国天主教团体“自我约束、自我管理、自身建设”的新目标。

意大利刚刚出版了一本关于郑州最后一任外籍主教生平的著作，他是新任大陆主教的前任。即便在中共监狱当中，他也保持着勇气和对福音的忠诚。保禄六世称赞他，即使流亡，也始终保持着对羊群的爱。

哈尔滨宗座署理向信徒发布了一条以复活节之路为中心的讯息，响应教宗方济各的号召，他敦促他们“为2025年的大禧年做好准备”，帮助中国教会将“外化 的'念经'”转变为深刻的祈祷，以便我们能够“完全、彻底地将自己置于天主面前”。

最近三名中国主教的任命，表明了不打破的意愿，但中华人民共和国从未提及与梵蒂冈的《协议》。 虽然中国天主教徒的“五年工作规划”刚刚生效，但它提引用了习近平而不是教宗的说话，并援引了中国化的“神学思想研究”，而实际上这仍然只是对党政策的适应。

经教宗方济各批准的邵武宗座辖区的吴宜顺蒙席，现年59岁，自20世纪50年代萨尔瓦多蒙席被驱逐以来，该地区已不再有主教，仪式由北京主教李山主持。

在郑州祝圣后，今天在山东举行了新的仪式。 53岁的孙文军主教接替自2008年以来一直空缺的原益都宗座監牧区。透过以潍坊教区取而代之，教宗方济各接受了北京决定的教区边界的重新划定。

河南郑州主教获教宗方济各批准祝圣 现年57岁的王跃胜主教是该省爱国会主席，自1953年共产党驱逐意大利沙勿会传教士丁玉守主教（Faustino Tissot）以来，他一直担任在没有主教的教区的教區長。 仪式由上海教区沈斌主教主持。

昨晚他被警方带走，并请他携带“四季穿的衣服”。2011年受教宗任命被祝圣为副主教，但由于他拒绝加入爱国会而未被当局承认，自上一任副主教2016年去世以来，他一直无法在中国历史上最重要的天主教社区之一履行教职。信徒们告诉《亚洲新闻》：“我们祈祷他能尽快获释”。

澳门教区周刊报导，在庇护十一世和当时的宗座代表刚恒毅总主教发起的主教会议一百年后，来自各地的专家将于2024年6月聚集反思中国教会的历史及深刻意义。该主教会议是中国人福传事业发展的里程碑。

北京主教在香港之行结束时表达了这项希望。 中国大陆代表团也参观了圣神修院和圣神研究中心，并参加了一个主题为 “共议同行与中国教会” 的神学会议。 李主教表示，“我们学到了很多东西”，"教会共议精神的指引下，在大家的辛勤探索下，中国教会一定能够沿着中国化方向推进福传牧灵工作”。