伊朗-以色列

来自贝鲁特的乌迈玛·法拉赫描述了一个正面临被冲突吞噬的国家。流离失所危机迫在眉睫，只有极少数人被安置在避难所。学校被用作临时避难所，成千上万学生的教育岌岌可危。马耳他骑士团的使命是：“服务所有人，不分种族、肤色或宗教，只关注他们的需求和苦难”。

在教宗呼吁明日举行和平祈祷守夜活动的前夕，马蒂厄枢机向《亚洲新闻》发表了一篇反思文章。此次祈祷守夜活动恰逢美国和伊朗预计将在巴基斯坦举行会谈。马蒂厄枢机在文章中指出，和平并非“外在事物”，而是“源于内心”，并成为“言语、行动和生活方式”。如果良知“被压制，侵略就会滋长”。十字架“显示真正的力量并非在于压制，而在于坚守真理”。

天主教学校秘书长纳斯尔神父在接受《亚洲新闻》采访时谈到了以色列发动毁灭性袭击后，人们所感受到的恐惧和哀悼。“我从未经历过如此强烈而突然的事件，”他说。他表示，人们仍在等待巴基斯坦的和平谈判，并努力确保教学工作能够继续进行，无论是在线上还是线下。

黎巴嫩基督徒在圣周期间，既怀着传统的虔诚，又背负着动荡不安、变幻莫测的地区局势的重担。他们觉得自己被真主党从内部控制，同时也要承受与以色列战争已经造成的巨大伤亡。在未受炮火攻击的地区，教会挤满了参加耶稣受难日的信徒。基督教领袖之间的分歧也令他们倍感压力。

在教宗访问土耳其几个月后，帕利努罗主教向《亚洲新闻》讲述了圣周庆祝活动。海湾战争的余波正冲击着最弱势的族群：穷人、移民和难民。安卡拉“没有回应”德黑兰的“挑衅”，并在区域冲突中继续发挥“调解作用”。教宗良十四世的使徒之旅继续“取得正面成果”。

逾越节前夕，罗斯辛中心的专家忧心地谈到一个今天似乎已失去共存信心的国家。“对我们犹太人来说，这是一个被疲惫感主导的逾越节。” 从加沙到伊朗的战争前线，助长了仇恨与分裂。封锁、对穆斯林甚至基督徒的歧视時有發生。那些仍然努力倾听对方理由，保持希望的人们的工作，至關重要。

耶路撒冷警方对枢机主教和圣地守护者实施了无端恐吓，阻止他们今天上午前往圣墓大教堂主持圣枝主日弥撒。宗主教区对此表示抗议：“这是对全世界数十亿关注耶路撒冷的人们的不尊重。”今天下午将在主之欢腾教堂举行祈祷仪式。

全国农民联盟主席发出警告。即将到来的亚拉季和马哈季水稻收成面临风险，粮食短缺风险迫在眉睫。水稻种植大约需要13万吨化肥，但库存仅为6万吨。对农民而言，这个问题反映出更深层次的结构性脆弱性。

在《亚洲新闻》，伊尔波神父描述了在海湾战争和圣地关闭的背景下，复活节前的种种景象。他谴责了西岸定居者所犯下的暴力罪行：“ 这是针对渴望和平生活的人们的严重暴行”。他还讲述了他刚刚访问过的黎巴嫩南部的情况。他指出，祈祷是通往“ 来自上天”的和平的“ 必要”途径，并呼吁全世界的基督徒“ 共同背负这又一个十字架”。

纳赫拉主教在接受《亚洲新闻》采访时，将圣地的关闭描述为“人们正在经历的一种死亡”。从新冠疫情到加沙走廊和伊朗战争，一幅持续不断的“疫情”图景逐渐显现。这不仅影响到儿童，也影响以色列社会，尤其是饱受暴力和谋杀蹂躏的阿拉伯社区，许多关键问题依然存在。在各教区，人们渴望来到教堂祈祷，其中不乏年轻人。以色列遭受了“广泛的破坏”，但“却鲜少被提及”。约80个犹太和阿拉伯团体签署了一封呼吁和平的公开信。

这位来自雅法的神父讲述了一段充满忧虑与困境的经历，而他却以“极高的人格尊严”面对这一切。冲突引发的危机并不“遥远”，我们“生活在谨慎、恐惧和祈祷之中”。这场冲突触及了穆斯林信仰内部的“深层敏感点”。他向《亚洲新闻》的读者呼吁：每一场战争“都是人类的创伤”。

用导弹和水雷封锁了全球20%原油运输枢纽的通道。继中国之后，印度和孟加拉国正试图斡旋，争取德黑兰允许其船只通行，以避免危机爆发。据美国能源信息署数据显示，从霍尔木兹海峡驶出的石油中，高达82%的目的地是亚洲市场。从3月16日起，东京计划自主动用部分石油储备。