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基督徒遭受迫害

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达拉·谢里夫又一名基督徒被指控亵渎神明

阿米尔·马西赫于2026年8月11日被捕,恰逢“少数群体保护日”。针对他的指控包括被认为具有冒犯性的言论以及一段在社交媒体上传播的视频。关注此案的非政府组织“巴基斯坦人权焦点”表示:相关指控需通过独立调查予以核实。人们对其他基督教家庭的安全表示担忧。

  • “作秀式公审后,两个月未判刑:我父亲黎智英应重获自由”

    黎智英的儿子黎崇恩向《亚洲新闻》讲述了这位78岁天主教商人的遭遇。黎智英为香港的民主而奋斗,自2020年以来一直被监禁。“我们担心他的生命安全:已有太多患糖尿病的老年囚犯曾在狱中死去。他仍然被单独监禁:甚至被禁止参加弥撒。特朗普表示将与习近平讨论此事:我们希望他能被释放。与良十四世的会面给了我母亲莫大的力量。”

  • 良十四世:没有宗教自由,信任就会被恐惧和暴力所取代

    教宗接见“援助受苦教会基金会”代表时,援引了教宗方济各在最近一次“致全城与全球”信息中关于这项基本权利与和平之间联系的讲话:‘我们不要抛弃受迫害的兄弟姐妹’。“即使是微小而脆弱的团体,也能成为手足情谊的象征,证明一个不同的世界是可能的。”

  • 德黑兰:供词、酷刑与监禁;改信基督宗教者被判刑

    法院维持了对五名被告数十年的监禁判决。他们的“罪行”是参加家庭教会聚会、在线学习信仰课程,以及在国外(土耳其)参加培训课程。10月7日将举行另一次亵渎审判。今年8月,国家电视台播出了一部宣传纪录片,内容包括改信者被迫供认的画面。

  • 黎巴嫩:圣心学校,一所超越战争希望与和解的学校

    这所学校位于黎巴嫩与以色列边境五公里处,始建于1881年,是奥斯曼帝国时期为基督徒女孩设立的学校,如今正为生存而挣扎。优素福·纳斯尔神父表示:天主教学校招收约19万名学生,占总学生人数的20%,占私立学校的30%。非基督徒学生占30%,但在某些地区甚至超过60%。生存的经济挑战和战后的种族紧张局势。

  • 大量叙利亚难民从黎巴嫩回国

    根据联合国难民署统计,在不到九个月的时间里,已有超过20万人选择返回。其中一些人是自2011年以来首次回国。贝鲁特当局认为,这些难民的离开“减轻了”这片“雪松之乡”沉重的人口负担。但同时,也出现了相反的人口外流:从逃离沿海地区的阿拉维派,到大马士革教堂遇袭后梦想离开的基督徒。

  • 加沙与教宗良十四世一起为世界和平祈祷

    罗曼内利神父表示,“整个加沙地带都很危险”,但加沙市“更加危险”。这裡“持续遭受轰炸”,但堂区尚未收到“疏散令”。圣地监护团和拉丁禮宗主教区与教宗良一起禁食並祈求和平。根据以色列军方消息,加沙地带死亡人数中有83%是平民。

  • 数十名正统派拉比公开反对定居者暴力和加沙人道危机

    由尤塞夫·布劳拉比领导的80名现代正统派运动代表发起呼吁,呼吁基于犹太传统价值观的“道德清晰度”和“责任感”。他们在谴责哈马斯的同时,呼吁对加沙悲剧做出“回应”,并批评斯莫特里奇和本·格维尔提出的“令人不安的提议”。拉比们表示,他们必须“在我们政府的行为违背《妥拉》的道德准则时站出来”。拉丁宗主教区警告称,加沙天主教堂区附近的居民区将下达疏散令。

  • 卡纳塔克邦:达玛斯塔拉寺庙发现人类遗骸。印度人民党指责基督徒

    一名达利特工人告诉警方,1995年至2014年间,他被迫失踪了多具暴力受害者的尸体。在找到一些遗骸后,数十名失踪人员的家属要求全面澄清真相。但印度民族主义者称这是一场“抹黑运动”,并(在没有证据的情况下)指控提起此案的人“受基督徒雇佣”。芒格洛尔教区:“这些说法不负责任。”

  • 作为叙利亚基督徒,我请求留下来,治愈祖国的创伤

    桑德拉·阿瓦德曾任明爱会主任,现为联合国儿童基金会合作者,她报道了近年来战争造成的破坏。今天,她回顾道,尽管存在暴力和严峻问题,但叙利亚基督徒团体在传播“宽恕精神”和“弥合宗派分歧”方面发挥着“根本性作用”。她发出呼吁:“摆脱恐惧的枷锁。”

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