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教宗方济各发出一封宗座信函，终止宗座「天主的教会」委员会（Ecclesia Dei）。 30多年来，宗座与圣比约十世会（Fraternity of St. Pius X）进行对话，期望该传统主义者回归天主教会。信理部有一个专门的部门与该会对话。

教宗方济各在纪念「第52届基督徒合一祈祷周」开始的庆祝活动中说：「贬低或鄙视主赐给我们兄弟姐妹的恩赐，并认为天主以不大尊重方式把他们保有，这是一种严重的罪行。 当我们接受这样的想法时，我们所获得的恩宠成为骄傲、不公义和分裂的起源。 那么我们怎么能进入承诺的天国呢？

曼谷会议由亚洲主教团会议的信理委员会主席，或亚洲主教团协会的代表，与教廷信理部代表团召开会议。两位中国代表也出席了会议。

来自加拿大的18岁女子表示，沙特阿拉伯的女性被视为「对象」。由于害怕遭到袭击，她已受到保镖护送。开罗教授：「一个可以重演的插曲。」社交媒体的作用至关重要。但利雅得的情况正在发生变化，它们不仅仅是肤浅的改革。男性监护人注定要被排除。

《关于人口贩运牧民方向》提出了打击这一「残暴祸害」的指导方针，并找到问题的根源，即经济剥削。这意味着强调「买主」的法律和道德责任，并说服国家和体制提供帮助，保卫受害者。

因此，愿圣神启发我们，使任何人都不会有一颗乖僻的心：一颗坚硬的心，会引导你胆怯；一颗顽固的心，会引导你反叛，这将引导你走向意识形态；被诱惑的心，是诱惑的奴隶，会让你成为妥协的基督徒。

就像荡子回头的比喻一样，天主是「让我们明白他是多么想念我们的父亲」。 即使我们已经徘徊远处，「我们找到了祈祷的力量」，再次从「阿爸，父啊!」这个词开始「带着孩子的温柔感」。下周五，基督教合一周将开始。「大公主义不是选择性的事」。

若望神父对传教生活的使命始于与宗座外方传教士的相遇。从遥远的垒固（Loikaw），他到达非洲「准备并愿意接受任何目的地」。他的手法是「倾听、察看、学习」，以克服这种不同现实的影响。

教宗方济各向亚洲主教团协会的信理委员会主席发出讯息，他们与教廷信理部一个代表团会面。

教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」

教宗在西斯汀小堂举行弥撒时说，信仰「必须在家庭的语言中传播」。 他敦促父母「不要在孩子面前吵架。你们不知道当孩子看到父母吵闹时，给他们带来痛苦。」教宗说要注意避免婴孩「复音」哭叫。

在今日主受洗节中午诵念《三钟经》时，教宗方济各指出, 在洗礼时, 我们「在天主中找到了我们生命的根源」。教宗说, 知道「我们受洗日期」是很重要的。在耶稣的洗礼过程中, 耶稣「走在人群中, 成为人群一分子, 并完全承担了祂的人类状况」。他还「沉浸在祈祷中, 与圣父共融」。