Africa

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各提到他的《世界和平日文告》。世界和平日在52年前由教宗保禄六世揭。「我们都对『城市』生活和共同利益负责。」他以希伯来语祝福信众，以主的「名」和「面容」祝福。

在天主之母圣玛利亚节的隆重弥撒中, 教宗劝勉我们要让玛利亚 "牵着手"。"在这个世界上, 母亲的柔情被认为仅仅是感情, 可能在物质上是富有的, 但就未来而言, 却是贫穷的。这会有收获, 但不会是每个人都能得到。我们住在同一栋房子里, 但不是像兄弟一般。人类家庭建立在母亲的基础上。”

「天主『生于女人』, 我们因此得到人性的圆满, 『获得义子的地位』。」教宗说:「我们因祂的屈辱而被提升。我们的伟大来自于祂的渺小。我们的力量来自于祂的脆弱。我们的自由来自于祂使自己成为仆人。」

依拉克、印度和中国禁止庆祝圣诞节和新年，因为它们是「外国」的庆祝活动。基督宗教与西方联系在一起。反对宗教出于政治动机，在西方亦然。美国和英国想要保卫中东的基督徒，却提供了武器，而武器最终落入叙利亚伊斯兰原教旨主义者手中。在意大利，一些政客警告不要「伊斯兰入侵」，但未能采取有助于家庭和提高出生率的政策。在相互尊重和见证中共存的桥梁和工作应该是目标。

在今天的三钟经祈祷中，教宗方济各强调玛利亚和若瑟在寻耶稣时所感受到的“惊讶和痛苦”。教宗指出，“惊讶或吃惊是‘不以为然’的反面”。 “他们在失去耶稣三天时间中所受到的痛苦，我们也应当感同身受。”教宗敦促为世界所有家庭祈祷，特别是那些“失去和平与和谐”的家庭，教宗还邀请朝圣者为刚果冰雹灾害诵念一遍圣母经。

教宗方济各给聚集在马德里参加由泰泽团体第41届欧洲会议的年轻人讯息，「促进相遇文化」，欢迎「尊重差异」。

措施是在最近一波针对基督教少数群体的血腥袭击之后而设立。 装甲人员、武装人员、便衣警卫守卫着最重要的礼拜场所。安全专家说，科普特是是一个容易攻击的目标保证，在国际层面上有「广泛的知名度」。

在教会首位殉道者庆日的《三钟经》祈祷，教宗方济各邀请我们「以信德从上主的手中迎接生命」。宽恕，是「家庭、学校和工作，在堂区和不同团体中的人际关系的前进方向」。教宗感谢「罗马和世界其他地方的许多问候」和为教宗的祈祷。

在教宗方济各的圣诞节讯息中，以色列人和巴勒斯坦人、北韩人和南韩人、叙利亚人和也门人、委内瑞拉人、乌克兰人和尼加拉瓜人，以及被剥夺宗教自由的人。 圣婴带来的「圣诞节的普世讯息」，就是「天主是一位好父亲，我们都是兄弟」。

在圣诞节子时弥撒, 教宗方济各说: 「人类变得贪婪和贪吃。在我们这个时代, 许多人的生命意义在于拥有，他们拥有过多的物质物品。人类历史充斥着永不满足的贪婪，即使今天亦然, 但矛盾的是, 只有少数人能够奢侈地用餐, 而很多的人连生存所需的日常面包都没有。」

这场灾难发生在爪哇和苏门答腊之间。非常需要「团结和国际社会的支持」。「玛利亚探访依撒伯尔的福音，为我们善度圣诞节做好准备, 向我们传达信德和爱德的动力。」「过着外向而不散去的圣诞节: 在中心不是我们的『我』, 而是耶稣的你和兄弟中的你」。思念「所有远离家庭和土地的人」。

教宗方济各在与教廷官员致以圣诞祝福时，回顾了过去一年「外部和内部的成功和困难」。 面对虐待事件，「教会不遗余力地做任何必要的事情，将犯下此类罪行的人绳之以法。」 为新真福的喜乐，也为许多献身生活者，「每天都在忠诚、沉默、圣洁和克己中活出他们的圣召」。