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教宗方济各在科普特东正教和天主教友谊日之际发表文告，回顾埃及之行

“希望之母”在向天使说“是”的时候，就像是我们世界中的许许多多的母亲一样，当为了在自己的怀抱中接纳即将诞生的新人的生命时，表现得极其勇敢。然后，忠实地站在十字架下，置身于被导师的死吓得惊恐万状的门徒们中间、置身于教会诞生之际

“有圣神引导我们不会犯错、顺从地接纳圣神、认识圣言中的圣神、善度圣神的生活。斯德望曾抱怨经师们说‘你们总是抵制圣神’。而这是不同于他们的做法”

俄罗斯总统祝贺新总统“身体健康、繁荣昌盛、取得成就”；要求“在双边、地区和全球问题上”共同努力。莫斯科和巴黎在乌克兰和叙利亚问题上观点对立。竞选期间，俄罗斯人支持勒庞

五月二十四日是进教之佑瞻礼，也是世界为中国教会祈祷日。这一主题意义深远：十字架是殉道者鲜血的红色、国家控制压制信仰的企图；基督信仰给一个厌倦了物质主义和消费主义、致力于探索新伦理道德准则的人民带来了希望。还将讨论巨大的、出人意料的宗教重生。应邀出席研讨会的有圣座国务卿帕罗林枢机、圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教、宗教社会学家理查德·马德森、中国司铎和教友的见证

五月六日晚，纳比尔·萨贝·阿约布在自家店铺内被人枪击身亡。伊斯兰国暴力威胁基督徒，还有他们的财产。此前被绑架的父子三人的尸体被找到。据悉，他们因与当局“合作”被处决

习近平希望“同法方携手努力，推动紧密持久的中法全面战略伙伴关系不断迈向更高水平”。《环球时报》则认为遏制住了唐纳德·特朗普的民粹主义。安倍晋三称“象征性地战胜了抵制保护主义和闭关锁国、有助于欧盟”；内坦尼亚胡希望共同战胜伊斯兰恐怖主义；俄罗斯：法国分裂，很快会失望

在《天皇后喜乐经》(Regina Caeli)之前，教宗方济各解释今天的福音的象征意义。耶稣「是一位领袖，祂的权威表达在服务之中。我们可以信赖这样的领袖。」祂是「一位友善、强势和亲切的存在，祂领导、保护、安慰、治愈。」我们经常把「精神和情感层面」放在阴影中。愿基督鼓舞「所有被祂召唤的人，以便他们准备和慷慨跟随祂的声音。」昨天，七位在西班牙内战的殉道者获列品真福。教宗呼吁信众在五月份诵念玫瑰经，「为和平祈祷，正如花地玛圣母的呼吁。」

在世界圣召祈祷日，教宗方济各祝圣十位罗马教区修院毕业的年轻人，年龄介乎26至38岁，包括一个来自亚洲（亚塞拜疆）。礼仪上讲道，点缀着一些严厉的即兴评述。他说:「讲道不要过于理性或者详细阐述；应以简单的方式宣讲。」「在教会里的双重生活，是一种严重病态。」相反，「要喜乐，在基督服务中快乐；即使在痛苦、误解、自己的罪之中，也有喜乐。」以及「不做主人、政权的神职人员，但要做天主子民的牧羊人。」

今天，教会中也有一些人实实在在地坚信法律的僵化；“利用僵化来掩盖弱点、罪恶、人格的病态”

“教会总是要忠实于上主，就要站起来、迈开步：‘起来、走吧’。一个不站起来的教会、不迈开步走的教会，就是生病了”。最终带着很多身心创伤封闭于自我，“封闭在嚼舌根的小世界里……，封闭的、没有前景。起来、走吧，站起来、迈开脚步。教会福传时应该这样”

历经十三年的铁窗生涯，从没有任何审判、条件极其艰难。他是“希望的见证”，并以此为题撰写了许多书籍和感想。先教宗圣若望∙保禄二世曾经指出，阮文顺枢机“毕生始终不渝、英勇地恪守自己的圣召”；本笃十六世在《在希望中得救》通谕中两次提到了阮枢机