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从菲律宾开启了“善度和想象不同于西方已经习以为常的历史性基督信仰生活形式的挑战”。今天，继续被视为是西方产物。国际圣体大会基本文件规划“与文化、宗教传统、众多穷人对话的计划”

世界各国主教团枢机、宗主教、主教们联合致函即将在巴黎召开的“巴黎气候变化问题大会”。需要一个“充分意识到穷人和弱势群体基本权利的社会视角”；展示出“不仅是技术方面，而首先应该是伦理道德的问题”。环境是“集体利益、全人类的财产和所有人的责任”

耶稣的门徒被召叫这样做，避免「错觉的精神生活」诱惑, 就是「我们走过人性沙漠, 却没有看见那里到底有什么; 相反，我们看到我们想看的, 陷入一个『安排妥善的信仰』, 一切都预定好：我们知道去哪及需要花多少时间; 每个人必须尊重我们的节奏, 而每个问题在打扰我们。」

「『主教会议』这个字, 意思是一起走。我们经过了的是朝圣者教会在道路上的经验，特别是在路上与家庭和神圣天主子民一起, 他们散居世界各地。」主教会议是「受到祈祷和真正共融的精神所感动。这是艰难的会议，但它是天主的真正的礼物，将会结很多果实。」

在离婚再婚的人方面，「很多方面都谨慎地说，但关键词是『辨别』，」施波恩枢机说。「没有黑与白、对与错」, 每一个案「必须明辨」。对于同性恋，这个问题要从家庭有同性恋成员的角度讨论。

基本权利如生存权和宗教信仰自由权利受到侵犯。「我们惦记所有人质, 亦要求释放他们。我们与许多无辜者一起吶喊：不要再有暴力，不要再有恐怖主义，不要再有破坏，不要再有迫害! 立即停止敌对仇恨和军火贸易！」

《报告》有94项议案, 全部以三分之二大多数通过，但在某些议案，如对重新接纳再婚的离婚人士领受圣事，只紧紧超过大多数通过。教会明白到她必须跟随耶稣的典范，祂展示了「慈悲的真谛」。

“恰恰通过基督信仰的智慧才能认识这些变化、认识不同的时代、认识时代的征兆。要毫不畏惧地去做，自由地去做”

起草总结报告工作紧张进行，已收到1,355份修订议案。冯罗蒙席指“本届主教会议终结了对人的评判、终结了一个对各种情况下定论的教会、这是一个接纳教会的标志”。拉科罗枢机指出“这不是关于同性恋的主教会议，同性恋是有的，我不认为这是不能触及的禁区，因为我们本着开放和分享的原则进行了讨论”

约瑟夫•蒙戈尔•阿因德是一名宗座外方传教会的在俗传教士。他在拉杰沙西教会学校读书，并在那里读到了圣经、学习了要理。每当“周末回家时，我就给家人解释上主怎样派遣了祂的圣子到世间来挽救祂的子民”。他在喀麦隆工作了十年，为身心残障人士服务。基督信仰团体与伊斯兰团体和睦相处，不仅如此，“我们要感谢穆斯林志愿者，所有人都肯定我们的使命”

“对于基督徒来说，皈依是任务、是每天都要做的工作”。我们不要想着惊天动地的大事，而是“每天日常生活中的小事”。因为“小事”就是那些“帮助我们不至于妥协、不会退步、不会倒退回犯罪，而是要向着这一恩典迈进的生活，耶稣承诺的将与祂相遇”

格拉齐亚斯枢机指出，我们试图阐述大会期间提出的全部问题，但没有给出所有的答案。“教会训导没有变，例如，所有人都将婚姻的不可拆散性视为天主的恩典”。“寻求新道路，帮助家庭在新的社会、政治、经济和意识形态气氛中”生活