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在今天公开接见中，教宗方济各说：“对信仰如此具有决定性意义的‘成义’ (称义)一詞背后隐藏着什么？要得出一个详尽的定义并不容易，但在圣保禄的整个思想中，可以简单地说称义是“作出宽恕的天主之怜悯”（《天主教教理》，1990）的结果。这是我们的天主，他是善良的，并且不断地宽恕”。

“卫生条件的不稳定每年导致全球有数百万本可以避免的死亡”。为每个人接种疫苗是好的，但“不要将我们的优先事项投射到生活在其他大陆的民众身上，那里有其他更为紧迫的需求； 例如，不仅缺乏疫苗，还缺乏饮用水和日常食物”。

“不要关闭希望之门”。“圣神不想要封闭；祂想要开放，欢迎每个人都有空间的小区”。“事实上，每一次关闭，都会让那些与我们想法不同的人保持距离。我们知道，这就是历史上许多大邪恶的根源：专制主义经常产生独裁统治，并对那些持不同立场的人施加如此多的暴力。”

梵蒂冈万民福音传播部副秘书长：「传教士前往世界各地，即使人数很少，但他们是生活的临在，以及与伟大的宗教对话，若望保禄二世认为亚洲是第三个千年的洲份，这预言成真了。」

由于大流行而推迟，它正在庆祝阿联酋成立 50周年。从 10 月 1 日到次年 3 月 31 日，它每天提供 60多项活动。阿拉伯的宗座代牧受邀发言。多哈和利雅得争夺该地区的领导权。来自东方和西方的移民。

这次访问定于 11 月进行，包括在巴格达、摩苏尔、埃尔比勒和纳杰夫逗留。正在考虑与 阿里·西斯塔尼会面。伊拉克邮政部门发行了纪念教宗访问和他在纳杰夫与大阿亚图拉西斯塔尼会面的邮票。对于加色丁宗主教萨科来说，教宗打开了伊拉克的大门，并恢复了该国的中心地位。

在今天公开接见时，教宗方济各回顾了布达佩斯和斯洛伐克之旅的各个阶段，“祈祷的朝圣、根源的朝圣、希望的朝圣”。“根源”不是作为博物馆展品，不是为了声望和权力的利益而意识形态化和工具化，以巩固封闭的身份。不是。” “针对女性的暴力是一种公开的伤口，它无处不在。”

一架法國無人機在大撒哈拉地區殺死了恐怖組織伊斯蘭國的頭目。俄羅斯私掠船正在進入薩赫勒地區。聖戰主義是一種比任何個人都強大得多的意識形態，必須在實地進行鬥爭。

“宗座修会部正在审视这一时期创建的修会和信友善会。”在后者中，许多已被置于外部控制之下。在平信徒团体中的管理职位是一种“服务召叫”，它与对权力和不忠诚的渴望相抵触。

“在立场僵化地方，基督徒做建立对话的人；在分裂和敌对的社会中，基督徒使兄弟情义般的生活熠熠生辉；在个人和集体利己主义盛行的地方，基督徒散播好客和团结的美好气息；在死亡逻辑统治的地方，基督徒保护和守护生命”。

教宗方济各说:「判断和偏见只会增加距离。敌意和尖锐的言辞，无济于事。边缘化别人是达不到任何效果。把自己和他人分开，最终会导致愤怒。和平共处的道路是整合过程。」更重要的是，「被虚拟信息轰炸，我们有可能失去我们真正的根源。」他说:「与生活脱节，或幻想在空虚中，不是一件好事：这是来自邪恶的诱惑。天主希望我们脚踏实地，与生命相连。」

“有多少慷慨的人为基督的名，在斯洛伐克受苦和死去！他们的见证是出于对他们长期思索他的爱。以至于他们甚至在死时也与祂相似。我也想到我们自己的时间，不乏作见证的机会。”