America del Nord

只顾事物表象的律法士是愚昧的，崇拜诸如消费主义等“偶像”的人是愚昧的，成为“基督教的意识形态卫道士”的基督徒是愚昧的。“蠢人不懂倾听。他以为自己在听，但实际上没有听见。一直按照自己意愿行事。所以天主的圣言不能进入他们的内心，他们心里没有爱的位置。”

宗座与各宗教对话委员会向印度教徒发出贺词庆祝排灯节。贺词中指出“如果我们要建设长久的和平与真正的和谐，那么仅有容忍还不够。需要对社会不同团体文化和习俗的多元性保持真正的尊重和注意，反过来这也有助于促进全社会的健康和团结。如果认为多边主义和多元化对一致性构成威胁，就会悲剧性地导向不宽容和暴力。”

在访问联合国粮农组织讲话时，教宗方济各强调指出了粮食安全如何影响人们迁移的问题。为了遏制冲突，需要“善意和对话”以及裁军。“当今世界充斥着对大自然生态系统微妙平衡的漠视、自负地想要操纵和控制我们行星上的有限资源、对利润的无底限贪婪。”“‘我饥饿，我背井离乡、衣不蔽体、贫病交加，被关在难民营里’，这不是哀求，这是对正义的呼唤！”

他们大多是殉道者，与拉丁美洲教会有关，见证福音到「生命的尽头」。福音的故事中参加婚礼的客人，「是我们所有人」。「上主渴望我们，寻求并邀请我们，而我们不能满足祂，以我们履行职责和遵守祂的法律，但想与我们有真实共融的生活，一个对话、信任与宽恕的关系。」

这是教宗方济各今天早上接见真福嘉禄皇帝祈祷团，要求他们为各国人民的和平祈祷。「我们时代的挑战要求所要有善良人士的合作。」

教宗方济各将于2017年11月30日至12月2日到访达卡。为教宗到访而特别撰写的祈祷文，已分发到所有堂区。天主教徒竭尽所能协助筹办这次活动。

教宗方济各接见了来访的黎巴嫩总理萨阿德·拉菲克·哈里里。谈话中了强调了“跨文化和跨宗教对话的重要性，以及基督徒和穆斯林携手合作推动和平与正义的价值，并回顾了教会在黎巴嫩国家生活中的历史地位和制度角色，指出了基督徒在中东存在的重要意义”。

魔鬼进入一个人的生活，“以他们的主意、他们的野心，帮那个人活得更舒服……”，“从里面开始改变他，悄没声息，不发噪音”。“这种占据的方式更‘温柔’”。为了不“堕入”这种处境，我们需要仰望十字架上的耶稣，内省自察，从事爱德义工。

教宗方济各出席了圣座东方教会部和宗座东方学院成立一百周年的纪念庆日。学院成立于第一次世界大战的战火中，而如今“正在进行又一场世界大战，虽然是零星分布”。“普世教会大公合一”的地平线。“天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什么’的人。这些人没有停止信靠上主。”

教宗方济各于《二零一七年普世传教节文告》，唤醒了我们的冷漠态度。传教士的见证激励基督徒的向外传教 (mission ad agente) 热忱。米兰马蒂尼枢机的话。若望·马祖科尼(巴布亚新几内亚)、伊达修女(印度)、克莱曼·维斯马拉(缅甸)、马塞洛·坎迪亚(巴西)的故事，都结出承诺的果实和渴望学习他们。

教宗方济各在《天主教要理》出版二十五周年的纪念活动上讲话，“用新语言来讲述永恒的信仰，这是不够的。必须而且紧急的是，在人类遇到的新挑战和图景面前，教会能够阐明基督福音的新意，因为天主话语的全部含义并未完全展现给世人。”死刑是完全“不可接受的”。

基督徒在行动中等候，而不是悲观地看着世事流逝。“屈服不是基督徒的美德。同样，在似乎无可避免的命运面前耸肩缩头也不是基督徒的作为。”“耶稣希望我们的存在是积极行动的，不放松警惕，以感恩和惊叹迎接天主赐予我们的每一天。”