America del Nord

“爱的唯一方式就是像耶稣爱了我们那样，不断走出自身的自私主义、为他人服务”。这就是为什么基督徒的爱“是具体的爱，因为天主在耶稣基督内的临在是具体的”

只有在共同前进时，才能战胜至今仍将基督徒分裂的各种神学和教会学方面的分歧。也就是说当“我们像手足兄弟一样相遇时、共同祈祷时、共同为宣讲福音和为最弱势的群体服务时”

不应寻求“新的东西、启示、信息……。天主在耶稣基督内向我们讲话：这是天主的最后圣言”。而我们期待天国满全的来临时应该“保护”希望。“天国在希望内变得强大。我们要自问：‘我有希望吗？还是我向前、向前，直到我力所能及为止，我不会辨别善恶、不会辨别麦子和稗子’”

亚洲各界对美国第四十五届总统的初步反应，与普京的友谊。土耳其、埃及、沙特阿拉伯要重振友好关系；德黑兰担心核协议的命运；中国讨论美国选举后出现的“不确定性”。圣座国务卿帕罗林枢机邀请其在“严重分裂的世界局势”下为和平努力

周三例行公开接见中，教宗方济各谈到了走访病人和监狱犯人。“恰恰在疾病中让人体会到生命中很大部分所经历的最刻骨铭心的孤独。谁又能进入到他的良心深处去体会他的感受呢？谁能理解痛苦和悔恨？轻描淡写地说他犯错了，是最容易不过的事”

亚洲股市全部跌声一片，孟买跌幅高达百分之六。黄金价格暴涨，被视为避难所。道琼斯指数痛失四个百分点，深市川大智胜意外暴涨

许多障碍妨碍我们为上主自由服务。“其中之一就是权力欲”。但“耶稣教导我们想和祂一样指挥的人要变成像祂一样服务的人。如果一个人当第一，那就要做所有人的仆人”。另一个障碍就是——“教会生活中也有的”——“不忠实”。这是因为，“当有人想服务上主时却又想服侍不是上主的其它事物”。“上主告诉我们任何人都不能服侍两个主人”

声明针对河北董关华的非法（和“私自的”）祝圣，地下教会立即予以了谴责。有人将责任推给非官方教会、有人认为这名私自祝圣的司铎是政府的间谍，意在分裂教会

圣座的“遗忘”令地下教会的教友们备有挫折感。二十年来，没有地下主教，仅有宗座署理。在教友的眼中，此类决定意味着对他们团体的死刑判决。“安抚”、会见、官方团体与教宗的纪念-照；地下教会的主教、司铎没有任何会见、也没有降福。在爱国会注册问题。一位官方教会主教表示“我们都是玩偶，我们只是做人家让我们做的”。双重的失败：梵蒂冈的失败、中国的失败

教宗方济各呼吁世界各地政府当局改善监狱条件，并进行反思，使“刑事司法不仅是惩罚性的”，而是开放给希望重返罪犯融入社会的前景。如果没有提及“天堂和永恒的生命，基督信仰将会被贬抑为伦理道德、生活的哲学。那38位殉道者，遭阿尔巴尼亚无神论的共产主义政权杀死，昨天获列品真福。随着巴黎气候协议生效，我们应该”把经济为人服务，并建立和平与正义。”

在为囚犯庆祝禧年的活动上，教宗方济各与囚犯、亲属、监狱职员、支持小组、和监狱神师一起，他呼唤希望“诞生于一个新生命”。他指出:“天主希望！祂的怜悯使他没有休息。祂就像比喻中的父亲，一直希望失落走入歧途的儿子回来。” 教宗没有要求宽恕或特赦。虽然“禧年时常带来自由的宣告（参肋未纪25:39-46），这不取决于我所给予的”。一如犯人，“我们把自己锁在偏见之中。”圣母和婴孩耶稣像拿着一条断了的锁炼，它是“奴役和监禁的锁链”。

教宗方济各接见「第三届世界民间运动会议」的参加者。他敦促与会者不要屈服于恐惧支持一个以金钱统治的制度，当中“有着恐惧的鞭子、不平等”以及“经济、社会、文化和军事暴力”。