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围绕第一读经《撒慕尔纪下》中达味与巴特舍巴通奸一段讲解道理时，教宗警告说“对我们这些手中稍微掌握着一点儿权力的人来说，腐败都是容易犯的罪，无论是教会的、宗教的、经济的还是政治……权力。因为魔鬼会让我们感到是安全的：‘我能行’”

教宗方济各发表世界病人日文告。今年的世界病人日主要纪念活动将在圣地举行，这一选择也是为了推动与犹太教徒和穆斯林的对话。教宗写到：“玛利亚的关怀中再现了天主的温柔。同样的温柔，也展示在了许多守护在病人身边的人的生活中。他们能够意识到病人的需要，哪怕是那些无法领会的。因为他们用充满了爱的眼神注视病人”

“教会，尽管对生物伦理十分重视，但并没有要求在这一领域中享有任何特权空间”。实质上，“这是为人服务、为整个人服务，所有的男人和女人，并特别关注和照顾最弱势的人和处于劣势的人，要让人们听到他们的声音，或者他们还尚未能让人听到他们的声音、或者再也无法让人听到他们的声音”

“当一名基督徒不愿意让人看到天主之光而是喜欢自己的阴影时，阴影便进入到了他的心里，因为他害怕光、更喜欢邪神，也就是阴影，那他就缺点什么了：缺少一些东西、不是真正的基督徒”。“当你进入这耶稣的光时、当你进入耶稣的友谊时、当你让圣神引导你时，你的心就敞开了、变得虚怀若谷……”

国民党领导人马英九即将卸任，于二O一六年五月正式交权给民进党主席蔡英文。八年后，他选择了登上中国大陆、越南、马来西亚、菲律宾和文莱就主权问题争执不休的南沙太平岛。美国对此“不满”，马尼拉指避免挑衅是“共同的责任”

周三例行公开接见中，教宗强调“上主的慈悲使人变得宝贵，就像属于祂、祂保护的个人财富，祂喜欢的”。“我们也应在慈悲圣年内做这样慈悲中介的工作，用慈悲的活动亲近人、减轻人的痛苦、使人合一……。可以做许多好事”

伊朗总统与教宗私下会谈四十分钟。抵制泛滥成灾的恐怖主义和武器交易。“宗教对话的重要性；宗教团体推动和解、宽容与和平的责任”。告别时，伊朗总统对教宗说“请您为我祈祷”

二O一六年，即慈悲圣年四旬期文告主题为《我喜欢仁爱胜过祭献（玛9，13）》。“罪恶的结构与奠定在朝拜金钱基础上的伪发展模式联系在一起”。“危险是，导致了向着基督越来越封闭，基督化作穷人不断敲响他们的心门，经师们、富人和有权势的人最终却自投罗网，陷入了永远的孤独的深渊，也就是地狱”

为基督徒合一祈祷周闭幕式上， 教宗方济各指出没有慈悲和宽恕也就没有基督徒的合一。当“共同聆听天主圣言、努力加以落实时”，基督徒“的确在合一道路上迈出了重要步骤”。他们恪守宣讲天主慈悲之爱的使命；共同前进、共同工作时充分认识到“在上主的名内已经合一了”

十月三十一日，天主教会和世界路德教派协会联合在瑞典隆德举行纪念活动，包括天主教-路德教派的礼仪和“共同祈祷”。二O一七年“欣逢路德教派-天主教国际对话五十周年纪念”。此类对话取得了显著的大公运动成果，其中包括了《成义教理联合声明》的签署

在今天《三钟经》祈祷之前，教宗方济各重申，向穷人福传是“耶稣的使命”和“教会的使命，也是每一个受洗者的使命”。教宗问:“我们是否忠实于基督的计划？”愿圣母玛利亚“帮助我们强烈地感受到福音的饥渴者, 是在世界上，特别是在穷人的心和肉身之中。＂

基督信仰婚姻不是“少数人的理想，尽管现代模式多集中于短暂的、暂时的”。而是“全体受洗的人都可以善度”的“事实”。但是，“那些自由选择或者因为生活中各种不如意的原因，处于一种错误的客观状态的人，继续是基督慈悲之爱的对象，为此也是教会的慈悲对象”