澳大利亚主教谴责分裂和反移民政策
在为“社会正义周”发表的一份声明中,澳大利亚天主教主教团谴责了反犹太主义、伊斯兰恐惧症和种族主义。对邦迪海滩大屠杀的纪念,标志着仇恨情绪的严重升级。民粹主义者、反(亚裔)移民人士宝琳·汉森的言论日益激进,令人担忧。

在为“社会正义周”发表的一份声明中,澳大利亚天主教主教团谴责了反犹太主义、伊斯兰恐惧症和种族主义。对邦迪海滩大屠杀的纪念,标志着仇恨情绪的严重升级。民粹主义者、反(亚裔)移民人士宝琳·汉森的言论日益激进,令人担忧。
"或许我们让基督信仰生活变得有些困难了,讲了一大堆谁也没明白的解释"。聆听天主圣言就是阅读福音;自问"天主这样向我讲话、对我说了什么"?"天主不仅向所有人讲话:是的,也向所有人讲话,但同我们每一个人逐一地讲话。福音是为我们每一个人写的"
对阿尔巴尼亚进行牧灵访问之际,教宗方济各突出强调了宗教自由"在殉道者的土地上"的价值。这片土地拥有各不同宗教团体和睦相处、相互合作的令人喜悦的特色。"全体教会,派遣每一名受洗者向所有人宣讲福音"。"市场全球化有必要符合团结互助的全球化"
聆听教难见证,一位是在毛派独裁统治下饱受殴打与监禁的司铎;一位是在劳改营中坚守信仰、支持他人的修女。教宗放弃事先准备的讲稿、即兴讲道。度献身生活者只能从天主那里得到安慰、这样他们才有能力安慰他人
教宗接见了穆斯林、天主教、东正教、福音教派以及犹太教等宗教团体代表。推动造福公正利益以及对话的合作,此类对话不应带有相对主义色彩,而应不带任何虚伪地保持各自的身份特征
宗座外方传教会总会长把来年,奉献给传教会创办人。他是帕维亚教区主教,然后出任威尼斯宗主教,他相当于教宗方济各作为牧者的角色。修会有多位男、女传教士,前往喀麦隆、墨西哥、巴西、柬埔寨、香港、孟加拉,当中有两位哥伦比亚人加入宗座外方传教会的行列。他们将获得一个有苦像十字架作为使徒工作的「同伴」。
教宗方济各会晤来自世界各地的新任命主教。他们参加由教廷万民福音传播部主办的研习会。教宗把演辞的部分内容,特别指向中国大陆羊群的牧者。「从我的内心深处,我希望」他们在这里,「但愿那一天不会太远!我向他们保证,他们不仅有我的、我们的团结,也有全球主教的关怀团结。鉴于有共同信仰和尽管时有孤独的印象,但愿他们会感受到这份肯定,他们受的痛苦会结出果实,是什么果实!就是为了信众、他们的同胞公民和整个教会的益处。」
"因着复活,我们所有人都将改变"。"这是我们的未来、这也是令我们极力抵制的:抵制我们肉身的改变。也是抵制基督徒的身份"。"或许我们不是很害怕总领天神的声音和他的号角",而是"害怕我们自己的复活:我们所有人都将改变。这将是我们基督徒历程的终点、那变化的终点"
"耶稣说这句话--你得救了、你得救了、你得倒了赦免,只针对那些敞开心扉、承认自己是罪人的人。只有当我们敞开心扉、认识到自己的罪的真相时,救恩才能进入人心"
"如果宗徒们留在了晚餐厅,没有走出去祈祷宣讲福音,教会可能就只是那个民族、那座城市、那个晚餐厅的教会"。"我们感谢上主,因为我们的教会有许多男女传教士,而且还需要更多的!"
"亲近,是天主的方式"。"可以出色地宣讲天主圣言,历史上有许多杰出的宣讲者。但如果这些宣讲者未能播种希望,那些宣讲也就没有用、是空洞的"。"我们的基督信仰见证也应是天主探望祂子民的见证,即播种希望的亲近"
没有玛利亚就没有耶稣,同样"没有教会我们就不能继续前进"。"耶稣来到世界上学会成为人,和人类一起前进。祂来到世界上是为服从的,祂服从了。但这一服从,祂是通过受难学会的"
教宗方济各今天主持弥撒,期间有20对新人结婚,其中有些已经同居甚至有了孩子。家庭是建立社会的「砖块」。这份从十字架倾流的爱,愈合那些屈服于挫折、不忠、软弱、被拋弃等危险诱惑。忠告:不要把争吵延到明天。
