梵蒂冈城（亚洲新闻）－ 在今天上午的公开接见活动中，教宗良十四世（Pope Leo XIV）继续就梵蒂冈第二届大公会议的文件进行系列教理讲授，进一步阐述了牧函《喜乐与希望》（Gaudium et Spes）以及信仰与文化关系的主题。
教宗更深入地探讨了该文件的第二章，在圣伯多禄广场三万民众面前，他说：“文化和知识的进步不断提出新的、更深刻的问题，促使信徒反思自己的信仰。”对他而言，这正是天主教信仰与文化关系的核心所在。
“信仰也是一种道成肉身的现实，与它所浸润的文化交织在一起。它也必须融入文化，也就是说，要融入人们的生活环境，而这环境由人类的语言、传统、宗教意义、艺术和诗歌、思想和科学构成。”因此，信仰并不区分不同的文化；相反，它可以“体现”在每一种文化之中。
“信仰存在于文化之中，并按照耶稣基督的‘样式’从内部塑造它们；也就是说，透过爱德、服务和对天父之父的孝道认知。如此，教会便从各种文化中汲取一切美好、良善和真理，以体现并传递福音的信息。”
因此，教会将文化视为“自身之善”，并将其视为“对人类及其在世使命的实现”的“服务”。
不要“以对抗世界的精神”来实践信仰。
《喜乐与希望》强调了取得“基本”文化资源的重要性。如何实现呢？教宗指出：“要克服文盲和教育匮乏。所有有能力接受高等教育的人——大公会议明确指出——都必须在实践中获得这样的机会。”
同时，大公会议的文件“强调了引导教学朝着知识统一的方向发展的必要性，尽管不断变化的生活条件可能会使之更加困难”。
在教理讲授的最后，教宗良十四世指出，该文件“提醒我们不要以对抗或敌视世界、文化及其人类表现形式的精神来实践信仰”。
相反，“在信仰与文化之间达成成熟且负责任的融合，实际上是坚持基督徒圣召的必要条件，也是在世人面前见证信仰并以可信的方式将其传达给他人的基本要求。”
诸圣节：“请看这浩瀚的男女信徒”
教理讲授结束后，教宗提到了周日要庆祝的诸圣节。
他用意大利语说道：“我邀请你们注视这浩瀚的男女信徒，他们向我们展现了来世生命的预兆，这生命已然始于我们在尘世生活中的委身和基督徒的见证。”
