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伊斯兰在可兰经、相互矛盾的默罕默德教导与生活关系方面继续处于模棱两可的态度。由此，伊斯兰国找到了为其暴力和残忍行径辩解的借口。应该重新审议伊斯兰思想和法律体系。将政治与宗教分开

“我们所有牧人都应该离开。到了上主叫我们的时候：到别的地方去、去那里、去这里、到我这里来。一名牧人要走的一步还有要好好准备很好的告别，不要做到一半。没有学会告别离开的牧人，是因为与羊群的关系不好、没有为了耶稣的十字架而净化的关系”

一个人不让圣神“触动他的心”是“一个信德冷淡的人、一个意识形态的信仰。他的信仰是一个意识形态，仅此而已”。“我祈求赐予我辨别好的和不太好的恩宠吗？因为善恶是可以立即区分的。但也有隐藏的邪恶，也就是不太好的，但将邪恶隐藏了起来”

在今天诵念《天皇后喜乐经》(Regina Caeli)时，教宗方济各提到埃及明亚的殉道者，「他们拒绝否认其基督信仰后被杀」。为在曼彻斯特袭击中「许多年轻人生活受破碎伤痛」祈祷。耶稣升天节「揭示给我们教会存在的原因︰她的存在是为了传扬福音！教会的喜乐就是传扬福音。」世界社会传播日。

教宗方济各访问热那亚的第一站是艾凡钢铁厂，正面临经济困难和失业问题。卓越的企业家和优先工人的美德。「投机者」是出卖一切的「雇佣兵」，包括他的尊严。工作是为每个人，而不是「社会保障」。在与神父和修会人士的会议上，教宗方济各回顾在埃及明亚殉道的科普特基督徒，以及教宗的「兄弟教长」。

基督徒应该“祈求记忆的恩宠：‘使我不会忘记你拣选了我的时刻、使我不会忘记我们相遇的时刻’”。然后“祈祷，仰望天乡，祂在那里，为我们代祷。祂为我们代祷”。去传教：“并不意味着所有人都应该到外面去；是善度福音生活、见证福音”

圣座代表在瑞士日内瓦召开的第七十届世界卫生组织年度大会上发言。“只有1%的医疗科研和发展资金用在了发展中国家疾病防治方面”

一名官方教会团体司铎在亚洲新闻研讨会——“中国：十字架是红色的”——上做出的见证。“外在的”和“内在的”问题。二十一名主教去降福一家小工厂，只为了能得到五百美元的红包。向佘山圣母祈祷

“圣座正在为中国教会工作”。这是圣座国务卿帕罗林枢机向亚洲新闻通讯社主办的研讨会——“中国：十字架是红色的”——致意时表示的。圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教认为“对信仰的最大威胁”是“灰色实用主义”，也就是“只要有效就是真的”的原则

亚洲新闻通讯社主任主持研讨会——“中国：十字架是红色的”。爱国会行使其权力，例如要任命主教。地下教会基督徒中，有时存在封闭的态度。或许外交协议和外交关系并不是那么重要。尽管是无神论的政府，但85%的中国人有宗教信仰

宗座外方传教会会士柯毅霖神父评论宗座外方传教会在中国传教历史。他认为，最重要的是爱德福音价值和“基督信仰性”的继续，包括在共产主义和传教士被驱逐后

邓小平将为达到目的不惜一切代价的原则归纳为“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”。今天，无法区分黑白、真假。由此，信仰的英雄们受到了披着羊皮的狼的挑战