Kyrgyzstan

评论复活期第三主日福音，B年（路，24,35-48）。

在当前遭受苦难和焦虑的时代，我们最需要的是希望。它超越了人类的乐观，因为“它植根于宗教：天主爱我们，并以其圣意来照顾我们”。

此次会议由圣座文化理事会和治愈基金会共同组织，将研究医学创新进展和设计新的跨学科方法和伙伴关系的可能性，借此治疗疾病并改善健康、福祉和对人类独特性。最后教宗方济各将发布文告。

教宗方济各和普世教会被吁请关注中国身心不健全的弃儿，多间天主教孤儿院被关闭。现在应该检讨《中梵临时协议》的时候了。对协议抱有希望之后，现在的正义之声，却沉默了。

“我们能从某些商量改变教会生活的团体、传播信息的媒体中看到了这一点…但祈祷却看不到。”公开接见活动的主题是“作为祈祷导师的教会”。修道院“不仅是教会结构，更是社会本身的活细胞”。

多个未通过门槛的政党指责“买卖选票”。最令人震惊的数据是投票率低：30.89％的选民投票。在530万人口中，只有20万正式宣布失业，但事实上应该有至少50万人。

众议精神的观点是“所有信徒积极参与教会使命”。女性“在未来神父的人性培育中起着重大作用”。独身问题“必须从圣召层面解决”。教权主义“对神父和信徒来说都是一种危险：它将神职与权力挂钩，而不是服务”。

在「救主慈悲主日」，教宗方济各在萨斯的圣神堂主持弥撒，除慈悲传教士外，同场还有囚犯和被拘留者、移民和难民、护士和医院修女。 耶稣通过祂的怜悯带来了「门徒的复活」。耶稣的平安使门徒从「从悔改到传教」。汇集资源「不是共产主义，是纯粹的基督信仰」。让我们不要过一种单向的信仰，这种是接受而不分施的信德，是一种只接受礼物却不回馈礼物的信德。天皇后喜乐经（Regina Caeli）以及对在场人士的问候。

复活期第二主日福音的评述，乙年（若望福音20:19-31）。

在绑架和杀害26岁的卡纳特贝科娃 (Aizada Kanatbekova) 事件之后，几个城市举行示威活动。36岁的绑架者特尼兹巴耶夫 (Zamirbek Tenizbaev)，想卡纳特贝科娃嫁给她；他已经因暴力而被定罪几次。 一些警察被怀疑参与绑架；与「婚姻绑架」作斗争。

教宗方济各致函国际专题研讨会，题为《信仰与兴盛：防治性侵儿童问题的策略》。该倡议有助于“提高对儿童性虐待严重性和程度的认识”。

在致世界银行2021年春季会议与会者和国际货币基金组织的信中，教宗方济各呼吁寻求共同福祉来指导金融。富裕国家支付其“生态债务”。“我们特别需要得到正确资助的疫苗团结。”