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今天（1月1日）庆祝第45届世界和平日，主题为「培育青年推广正义和平」。教宗本笃十六世指出一个「迫切的教育挑战」。教育不仅是指导；而相对主义文化贬低教育的真谛。家庭、学校和宗教团体需负起责任。在诵念《三钟经》时，数万名来自世界各地的朝圣者一起祈祷。

河北省苏志民主教（圣名雅各伯），80岁，已被囚40年;师恩祥主教（圣名葛斯莫），90岁，被囚50年。至今鲜有人提及他们，而中国政府说：「不知道他们在哪」。许多人担心他们可能已经遇害，一如其他地下主教在囚禁期间死去。梵蒂冈必须把要求释放两位主教及被捕的神职人员，作为对话的条件。《亚洲新闻》在2012年进行争取他们释放的行动。

阿拉伯起义不胫而走，每一个阿拉伯国家都受其影响。然而，各种改变必须从伊斯兰崛起的背景下去了解。基督徒感到害怕，但必须与穆斯林合作。对于叙利亚，主教们的反应是一个很好的例子。西方的困惑和奥巴马抹黑事件。一年了，本文回顾在阿拉伯世界发生了什么检讨。

为「信仰疲劳」找到答案，是教会近年来需要的真正的「改革」。普世青年节培养一份属于教会的意识、他们年代的礼物、钦崇天主、需要宽恕的意识、被天主钟爱的喜悦。

根据《彼优论坛》调查世界人口218亿，约有三分之一归类为基督徒。约有50.1％的人是天主教徒。在100年间，基督的追随者增加了4倍，但增长却跟总人口的比例维持不变。亚洲有最多少数民族的洲陆，录得显著升幅的在中国和印度。

教宗在周三接见群众时集中谈到道成肉身的方式。外间的圣诞讯息，尽管漂亮而重要，决不能取代了这节日的意义，因为它庆祝「这奥秘曾经在人的历史出现，并继续在人类历史留下印记，天主成为人，居住在我们中间」。直至今天亦然。在这些日子里，我们不能忘记有需要的人士。

世界和平日文告中，教宗突出了为青年提供全面人性教育的必要性。家庭的任务以及育人者、政客和传媒工作者的责任。“相对主义”是一种障碍，让人最终将自由变成奴役的概念

世界和平日文告中，教宗为新的“人的城市”和新的社会盟约打下了基础。当前的危机，即便是经济危机，首先也是“文化和人类学方面”因素造成的。用探索真理同相对主义做斗争、基督信仰和平运动组织遗忘的

二O一一年圣诞节之际，中国百万富豪中充斥着危机、失业和焦虑不安的气氛。海啸后的日本、地震后的印度尼西亚和土耳其；遭遇了洪灾的越南、泰国和老挝，无不展示了环境和气候问题的严峻性。在此背景下，亚洲教会正在播种希望的种子，无疑也是对许多倦怠的西方教会的推动。天主也是在动荡不安中降生的

本笃十六世在接见包括泰国、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦和斯里兰卡等亚洲国家在内的多国新任驻圣座大使时发表了上述讲话。强调当今人类的目标是人性化的全面发展。全面地团结互助。信仰与文化的多元化与共同探索真、善、美并不抵触

教宗本笃十六世在接见亚美尼亚总统谢尔日·萨尔基相时强调了圣座与高加索共和国的良好关系。萨尔基相将一幅展示亚美尼亚人遭屠杀的雕像赠送给了教宗，教宗感叹这段“撼人心魄的历史”

圣座对各国关系事务部部长蒙贝尔蒂总主教赞赏这一倡议，每年举行纪念两亿受迫害的基督徒。但欧洲安全与合作会议更重要的任务是抵制宗教不宽容现象，特别是北非和前苏联国家中的此类现象