金帐汗国的继承者:哈萨克重拾其帝国历史
哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。

哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。
在今天《三钟经》祈祷结束时,教宗方济各促请信众参与9月20日亚西西的“和平祈祷日”。在生命中,我们徘徊在「两条道路」的选择中:「诚实与不诚实、忠诚与背叛、自私与无私、善恶之间。」教宗问候在热那亚参加全国圣体大会的信众。意大利撒丁岛的依撒伯尔·桑纳 (Elisabetta Sanna) 获得列品真福。
教宗方济各在梵蒂冈圣玛尔大之家,与来自世界各地的宗座代表一起庆祝慈悲禧年弥撒。他们的生活「漂泊无定,不断在迁移。但你们必须记住有三种走出去的方式:亲身前往、文化上和精神上。不要忘记这一点」。
教宗接见参加圣座主教部和东方教会部联合主办的新祝圣主教培训班成员发表讲话,指出慈悲“综合概括了天主赐予世界的一切”
“我们害怕接受和宣讲基督肉身的最后结果。精神上的怜悯、轻描淡写的怜悯是很容易的。而一旦进入基督肉身的逻辑,这就难了,这是第三天的逻辑。我们将像基督一样复活,用我们的肉身”
三天时间里,106位圣座驻各国大使将举行研讨会、灵修活动。星期六,将接受教宗接见。但还有其它和教宗见面的安排。十一月十八日为宗座大使馆合作者圣年
目前的是一场“巨大的孤独危机”。“我们基督徒有一位母亲,也是耶稣的母亲;我们有一位大父,也是耶稣的父亲。我们不是孤儿!”
这“不是耶稣的精神”。耶稣“面向所有人、弱小的、贫穷的、有需要的人,因为祂自己就亲自屈尊就卑成为弱小的。祂理解穷人、受难的人,因为祂自己就是穷人、饱受痛苦煎熬”。那些跨越慈悲之门的朝圣者寻找耶稣、寻找耶稣的友谊。“这段历程展示了每一名愿意追随耶稣的门徒的皈依。皈依总是在发现上主的慈悲内”
教宗主持追悼雅克·阿梅尔神父弥撒圣祭,并为鲁昂团体献祭。七月二十六日,阿梅尔神父在鲁昂圣斯德望堂遭割喉。教宗指出“今天教会里的殉道基督徒比初期教会时代要多。今天,有被杀害的、被酷刑折磨的、被囚禁的、被割喉的基督徒,因为他们没有背叛耶稣基督”
“不仅要看:要看到;不仅是听:要听到;不仅是彼此相遇:要停下来。不仅要说‘可惜了,可怜的人’,而要起怜悯之心。然后接近、触摸、嘴里还要说每个人在那种情况下都会说的,发自内心的话:‘不要哭泣’,至少点上一滴生命的甘泉”
制定保护未成年人指导准则、审议进修培育计划进展情况是九月五日至十一日在梵蒂冈举行的圣座保护未成年人委员会年度全体大会核心议题
“制造嫉妒、野心、主意,但是是为了分裂的!或者是播种贪婪”。就像一场战争之后“一切都被摧毁了。魔鬼就高兴地跑了。而我们,天真的我们却任凭其摆布”。“教会内的分裂不会让天国发展;不会让我们看清楚上主”
今天《三钟经》祈祷之前,教宗方济各阐释《路加福音》十五章的「慈悲篇章」,当中基督用了三个比喻来回应经师和法利塞人的低声议论。比喻包括:迷失的羊、失去的硬币、荡子的故事。教宗说: 「没有什么罪使我们跌倒以后又不能再站起来,即使有天主的恩宠;没有那一个人无法被救赎,因为天主从不停止希望我们生活美善,就算我们犯罪了!」在《三钟经》祈祷之后,教宗带领为非洲中部的加蓬国家祈祷,并谈到把中亚的哈萨克斯坦斯坦的拉迪斯劳斯.布高伟斯基神父 (Ladislaus Bukowinski) 列品真福。
