金帐汗国的继承者:哈萨克重拾其帝国历史
哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。

哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。
不公义和暴力的河流“在慈悲的海洋面前显得无力, 慈悲在我们的世界满溢”。然而,“和平, 是天主圣父希望播种在世界上的,它必须由我们栽培。不仅这样, 它也必须被“征服”。这涉及到一个真正争扎、一场属灵的战争,在我们心中发生; 至于和平的敌人, 不仅是战争,更是冷漠。”
在圣母雪地大殿圣门开启礼上,教宗方济各强调,玛利亚是天主之母, 她宽恕、教导教会原谅、超越“法律及其诡辩”或“世界的智慧与其卓越”。对教宗来说,“宽恕带来喜乐和平静,因为它把死亡思想从内心释放,而怨恨复仇却困扰思想和伤害人心,难有舒息与平安。”
在圣家节, 教宗方济各在圣伯多禄大殿庆祝家庭禧年。邀请所有家庭作为一个教育的地方去活出生命, 犹如一个朝圣之旅、教导祈祷、感恩、分享、沟通和彼此宽恕。
在今天《三钟经》祈祷时, 教宗方济各提出一连串巩固家庭的“传福音的美德”, 包括 “默想和祈祷、互相了解和尊重、自我牺牲、工作和关怀团结”。家庭因“误解和困难”而削弱。需要传播信德的喜乐。呼吁关注古巴移民。感谢一个儿童合唱团颂唱圣诞颂歌。
这位殉道者、见证人,”像耶稣一样”,他祈祷、爱他人、施予、原谅。斯德望的宽恕和圣保禄的转化皈依。“借着宽恕, 我们以善胜恶、化仇恨为爱情,这样我们使世界更亮丽。” 愿我们默观耶稣诞生时的场景” 激励人以慈悲和爱的态度彼此担待, 在家庭、堂区、信仰团体、运动、善会,以及在所有信众和善心人士之间”。
教宗方济各在圣诞文告,提到以色列、巴勒斯坦、伊拉克、也门和撒哈拉以南非洲地区、乌克兰和哥伦比亚的悲剧。他还谈到,希望通过为叙利亚和利比亚的协议带来和平,以及祝福“那些努力慷慨协助和容纳众多移民和难民”。
目前滞留在阿马迪耶教区的3,500个难民家庭, 需要粮食、药品、御寒衣服、床、房子和工作。他们的神父发出求助呼吁,并通过《亚洲新闻》衷心感谢读者及各方, 使难民得到支持。这是天主圣意的点点标记。
在巴黎、巴马科、迪纳杰布尔、大马士革和巴格达的暴力事件, 导致人心惶惶, 各国关闭边境。然而,这些恐怖袭击者中, 有些是法国人和比利时人, 他们在理想主义的真空中长大。为了避免 “冒犯” 穆斯林, 基督徒的标记却被移除, 在社会上很难找到一点点的宗教色彩, 就像在中国。在一个对天主冷漠的世界,圣诞节是庆祝天主不会对人无动于衷。
教宗方济各: “在过去数天, 我有轻微感冒。”“教廷改革一定要推行, 赋予决心、清晰指引和果断态度。” 大部分人员都是有“效率”、“尽力”、“有责任感”、“投身和竭诚服务”,但是当中也有人有疾病,像在今年发生,造成全身疼痛, 伤及许多灵魂。甚至引起恶表”。在“慈悲”的素质中, 可以列出一张美德的清单。
教宗方济各说, “他者”是个这样的地方,“我们人类” 自从耶稣诞生,赋有“天主子的肖像”。其次是历史, 当中天主“弄乱纸牌”。然后是教会,她是“一个母亲,尽管有斑点和皱纹, 揭示了新娘的特点, 她受到主基督所爱和净化”。教宗呼吁促进叙利亚与尼加拉瓜的和平,并为受洪水威胁的印度人祈祷。他还进行了为耶稣圣婴像的传统祝福。
布瑞恩∙克罗迪耶杰库克神父是仁爱会创始人德勒撒修女封圣案的负责人。这一奇迹决定了宣封德勒撒修女为圣人。二OO八年,巴西工程师发现患有脑癌,已经陷入昏迷濒临死亡。因着加尔各答的真福的代祷奇迹痊愈
在那里“默想天主慈悲”,因为使我们牢记天主“从天降下,是为了和我们一直在一起”、祂来救我们并不用武力,而是“用祂的淳朴、谦逊和温顺”
