金帐汗国的继承者:哈萨克重拾其帝国历史
哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。

哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。
接见"世界福音教派联盟"代表时,教宗方济各强调他们蒙召澄清"误会";展示"战胜偏见的道路"。世界许多国家都建立了"友好与合作关系"
"看到许多人寻求这一职务,或者用尽各种方式达到目的。一旦目的实现了,他们不是服务,而是像孔雀一样到处显摆,只贪图他们的虚荣。这是令人十分痛心的"。主教们"构成了唯一的主教团,围绕在教宗身边。而教宗是这一深刻共融的保护人和保障。这一共融是耶稣和祂的宗徒们心中最牵挂的。那么,看到主教们和教宗一起体现这一集体性时是多么美好啊"
不能等上多年才知道自己的婚姻是否有效。"世界主教会会议特别会议上谈到了手续、进程问题,对简化手续的担心,是因为正义的考虑"。"主教会议中还提出了无偿性的建议,有待研究......"
许多时候,上主"强迫那颗心、那个灵魂相信天主的无偿性,天主的恩典是不要回报的、救恩是买不来的:这是伟大的礼物、天主的爱......是最伟大的礼物"!"教会要求我们不要害怕天主的无偿性"。只是"我们要敞开心扉,作出我们的全部努力;但盛大的盛宴庆典是天主做的"
"这是蚕食教会体制的两个蛀虫、削弱了教会"。"彼此意见一致,同气相爱,同心合意,思念同样的事,这才是耶稣要教会内所有的。大家可以有不同观点,没有问题,但应该始终保持在这种气氛内:谦逊、爱德、不藐视任何人"
教宗为纪念过去一年中去世的枢机和主教们发表文告,指出"这就是保禄宗徒宣讲的:被钉十字架上的耶稣基督和复活。如果祂没有复活,我们的信仰就是空洞的、不存在的。但祂复活了,相反,祂复活了,那么我们的信仰也就是完满的真理和永恒的生命"
在追思已亡节,教宗方济各说:「死不是人命运的最后一个字,因为人是注定要有无限的生命,植根和实现于天主内。」玛利亚、天堂之门,「会支持我们在世上每天的朝圣之旅,并帮助我们不要忽略生命的终极目标是天国。」
「我们在世上,连同那些已经进入永生者,形成一个大家庭。这家庭的连系没有断裂。」为耶路撒冷祈祷,当地近期的局势紧张,它是和平的标记,预示天主期许整个人类大家庭需要和平。」
教宗方济各在罗马的维兰诺墓地主持弥撒,他提及《默示录》一章节的三个「图像」:「第一,破坏;第二,受害人;第三,天主。」「愿主给我们勇气的恩典,脱离所有破坏、毁灭、生命的相对主义、排斥他人、排斥价值观、排斥一切上主赐予我们的,即是排斥和平。」
今天的讲道中,教宗方济各围绕福音中耶稣痛斥法利塞人讲解了道理。法利塞人反对耶稣安息日给人治病、不救掉进井里的父母因为"他们把一切都给了殿宇了。那谁最重要呢?第四诫还是殿宇?需要反方向走路:从爱走向法律"
教宗接见"天主教神恩兄弟会"成员,谈不同中的合一"意味着满怀喜乐地承认和接受圣神赐予每个人的不同恩典、将其服务于教会。懂得倾听、接受不同、自由地以不同方式思考和表达不同的想法!完全尊重他人,视之为我的兄弟"。强烈邀请神恩运动"莫忘大公运动的本质":对于迫害我们的人来说,我们是一体!鲜血凝成的大公主义
此外,"这代人还让人相信魔鬼可能是个神话,一个形象、一个想法,一个邪恶的想法。但魔鬼真的存在,我们应该同他作斗争"。"耶稣给我们的救恩是无偿的",但我们蒙召保护这救恩
