金帐汗国的继承者:哈萨克重拾其帝国历史
哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。

哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。
所有在"艰难处境下"也坚信上主的人"是我们的榜样、激励我们把所有的一切都投入到教会的宝库里"。不仅是殉道者们,无数每天为了家庭、为了子女做出最终选择的为人父母者也是"教会的宝藏"
梵蒂冈指双方在友好气氛中举行会谈、"双边关系良好"。俄罗斯总统向教宗方济各转达了俄罗斯东正教会宗主教基里尔的问候,但没有邀请教宗访问莫斯科。隆巴尔迪神父表示"没有人任何等着"普京发出这一邀请
「重新发现信仰道路之美善。」「耶稣只说了宽恕之言,而非谴责的话语。」今天是历史上首次展示圣伯多禄的圣髑以供瞻仰。教宗象征式颁布《福音的喜乐》宗座劝谕(Evangelii Gaudium)。为圣地和叙利亚的基督徒祈求平安和谐。关怀团结菲律宾人民。「祈求玛利亚的保护,尤其是为信仰而受迫害的兄弟姊妹。」
教宗勉励慕道者:渴求天主,把世界各地的人团结起来;否则信德流于陈腔滥调 教宗方济各主持慕道者的收录礼,是信德年完结前最后第二个活动。闭幕的庄严弥撒将于明天在圣伯多禄大殿举行。教宗送给从世界各地前来的五百位慕道者,每人一本福音,他们正在准备领洗成为基督徒。教宗在讲道中,强调了与主相遇的「三个时刻」,这与信仰道路相关的。聆听、相遇和旅程。获教宗接见的慕道者,包括马哈茂德•法拉(Mahmoud Farah)、罗米纳(Romina)、穿和服的洋子(Yoko)、Olzi(奥齐)、拉米(Rami)、方济各(Francesca)、里托夫(Kriztof)、米慕莎(Mimosa)和赵姓慕道者。
年迈患病的人,「在教会里时常受人关注,至今亦然」。今天我们活得更长,越来越多人患上神经退化病症和认知能力减低,需要医疗护理和辅助等照顾,甚至宗教生活的关怀。
弥撒圣祭讲道中,教宗谈到了物质的圣殿首先应该是为了朝拜天主的、"是精神生活的圣殿"。人作为"圣神的殿宇"蒙召在内心深处聆听天主的召唤,祈求天主的宽恕、追随天主。但是"我们的殿宇真的是朝拜之所吗?真的用于敬礼天主了吗?我们的礼仪真的有助于朝拜吗"?"在这两种殿宇里,我们的态度应该是矜怜,朝拜和倾听、祈祷和请求宽恕、赞美上主"
教宗方济各接见出席圣座东方教会部全体大会成员。指出"我们不能有在中东没有基督徒的想法"。整个教会应邀祈祷,"在上演冲突的地方摆脱愚蠢、建立对话。如果能够是坦诚和坚定的,将会使我们的声音温和而坚毅、也能让各国领导人听到"
探访圣本笃会隐修院的隐修女时,教宗方济各谈到了玛利亚"基督信仰希望的最完美表达方式"。为菲律宾和意大利撒丁岛自然灾害灾民祈祷、为世界各地受迫害的基督徒祈祷
教会不是"拿着耶稣给宗徒们的权力钥匙的主人","而是仁慈职责的仆人"。心中不平安的司铎最好不要听告解。"愿圣母降福和帮助所有遭遇洪灾的兄弟姐妹"
弥撒讲道中,教宗表示"让我们为祖父母们祈祷,在教难时期他们常常为信仰传播发挥了英勇作用。当爸爸妈妈不在家时,尽管他们的思想奇怪--因那时政治教导的结果,也是爷爷奶奶传播信仰的"
"将各国同化的全球化不是好的全球化,而是应该在各自保持其特有风俗中合一"。拿对上主的忠诚做交易,是一切都可以交易的世俗世界精神驱使的。就连自己的身份、属于一个民族--一个天主所爱的民族、要其做祂的子民的--身份都可以拿来做交易。但在这种世俗精神面前,始终有永远也不会背叛自己的、忠实的上主:祂一直等着我们
教宗将在信德年闭幕式弥撒圣祭上把这一文件象征性地交给一位主教、一位司铎和一位执事。礼仪中还将首次展示圣伯多禄圣髑。教宗主持的信德年闭幕式活动还有,星期四探访罗马市中心阿文蒂诺的隐修院、星期六将接见新慕道者
