金帐汗国的继承者:哈萨克重拾其帝国历史
哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。

哈萨克正在建立专门的研究机构,资助相关研究,并修复其历史上被前苏联史学界边缘化的鞑靼-蒙古时期——乌鲁斯·卓奇时期——的古迹。与此同时,邻国乌兹别克几十年来一直在建构以帖木儿为中心的民族历史叙事。
今年,教宗方济各在弥撒圣祭讲道中讲解了三个超性之德中最谦逊的,再次提醒人们"基督信仰的希望是充满活力的、赐予生命力"
"让我们与耶稣交流、对祂说'上主呀,你是我的代祷者、是你救了我、使我成为义人。但现在,请为我祈祷'。把我们的问题、我们的生活、许多事情都交给祂,以便让祂带到父的面前"
教宗方济各向世界多国的家庭说,他们要「持守信仰」,不以防卫心态,而是以友善开放给他人。教宗邀请信众诵念《天主经》和家庭《玫瑰经》。家庭的喜悦,受到主快来了,祂听到谦卑者的吶喊,并释放他们脱离邪恶。在他致辞的结语时,教宗问在场信众一个问题,要他们带回家思考。即「你的家庭如何喜乐?」教宗在「献耶稣于圣殿」的图像前祈祷,接着是《三钟经》。「国际家庭大会」将在2015年9月在美国费城举行。
教宗方济各接见了来自75个国家的家庭,他们聚集在罗马朝圣,在圣伯多禄坟墓前凭吊祈祷。这是信德年结束前的其中一项活动。在拥挤的圣伯多禄广场上,教宗谈到婚姻,指出它是关于「一起出发,携手前进,把自己交付在上主强力的手中。信赖天主的信实,可以负责任的态度和毫无恐惧的面对一切。他也呼吁夫妇持守婚姻的永续性。他说:「别理会短暂文化,它把生活弄得一团糟。」同时,要尊敬老人家。「那些不听老人家的肯定完蛋!」
具体地,本着坦率和诚恳的态度为自己的错误感到羞耻。"如果是一名罪人只是一句话、一种表达方式,我们也就不需要天主的宽恕了。如果是事实,我们就需要这种上主赐予的内在的解放、那种力量"
在一个团体中,"人会意识到自己的尊严,特别是接受基督信仰教育的团体中,承认每个人的尊严,特别是病人、弱势群体和受到排斥的人"
耶稣完成了新的创世,得益于此"我们走在了成圣的道路"。应"放弃一切使我们远离耶稣基督的东西";"洗心革面:一切都在基督内更新"!这是"可以做到的"
接见"维森塔中心"代表团时,教宗方济各再次谴责各种形式的歧视,无论种族还是宗教歧视。强调"推动交流、尊重、彼此理解和宽恕文化"的必要性
周三例行公开接见中,教宗用玛利亚的形象形容教会。"艰难、考验、黑暗时刻,我们将玛利亚视为对天主充满信心的榜样,天主始终爱我们、也只为了我们的益处"。"我们把什么爱带给他人?是耶稣那分享、宽恕、伴随的爱?还是被掺了假的爱?一旦酒里兑水也就和水一样了"?
接见意大利监狱神师时,教宗方济各谈到了他和布宜诺斯艾利斯的一些监狱犯人通电话。"没有任何牢房隔离到了排除天主的地步";"你们告诉监狱里的犯人我为他们祈祷:他们在我心里。我祈求上主和圣母,他们能够积极地战胜这段生活中的艰难时刻"
反对派坚持取缔阿萨德政策,但又内讧不断。阿萨德重申许多反对派不能代表叙利亚人民、他将参加下届选举。"叙利亚之友"旨在说服反叛势力参加第二届日内瓦和平大会。圣座指出和平大会取得显著成效的条件
"天主并不是靠一纸号令、一个法律条文救赎我们的;而是用温存救我们、用亲切的举动救我们、用祂的生命救我们的"。"有些圣人说,最丑陋的罪恶之一就是不信任天主"。而"我们怎么能不信任如此亲近我们、这么好的天主、选择了我们这颗罪人的心的天主呢"?
