这部旨在让印度了解西藏的电影
由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。

由一位在达吉岭长大的藏族流亡者后代执导的电影《四水六岗》今日上映,该片重现了达赖喇嘛上世纪50年代逃往印度的经历,试图将流散主题与新德里的政策演变联系起来。中国国家电视台指责该片是分裂主义宣传。
「我们从亚巴郎学到有信德地祈祷:聆听、走路、对话以至争论,我们一定不要害怕与天主辩论,这看起来像是异端。我经常听到有人说,我对天主生气了。」「但这是祈祷。」「我们需要学习与天主对话,就像儿子与父亲一样说话。亚巴郎教晓我们这一点。」
「六四」纪念31周年晚会组织者邀请民众到处点燃蜡烛,并参加在线聚会。由于疫情「限聚令」规定不得多于八人聚会,组织者将会八人一组在维多利亚公园聚集。当局利用「健康」原因对事件进行审查,这在华人世界是独一无二的。为天安门事件举行的祈祷聚会,通常在烛光纪念晚会之前举行,今年于六四前夕在网上直播;六四弥撒将会在6月4日举行。
Dalù是一名广播新闻记者,他曾于1995年纪念天安门广场上的学生和工人。在此之后,他便被社会边缘化了。2010年,他皈依天主教。为逃避社会与宗教迫害,他不远千里来到意大利,并在此获得了政治难民身份。
三名民主运动的支持者,因在社交媒体上批评该措施而被拘留。他们可能被控告颠复国家玫权罪。同时,北京谴责美国警察的野蛮行径,指摘特朗普政府在内部安全上「举世闻名的双重标准」。
教宗方济各在恢复《贞女奉献礼》50周年纪念发表致辞。「当前的全球疫情告诉我们《现在到了铲除不平等、医治不公义的时刻,不公不义从根本危及全人类的健康!》」。
法律具有一个总原则,文件由教宗方济各发布,当中列出基本原则的第5条指出:「在经济选择和对话者取向上的伦理,应尊重教会的社会训导。」还采取了防止利益冲突,非法竞争协议和腐败的措施。以避免「任何竞争扭曲,确保所有经济运营商之间的平等对待」。
今年,出于疫情「健康」理由,政府禁止悼念天安门事件死者的晚会活动。香港是华人世界之中唯一30年来都有纪念「六四」事件的地方。谭惠珠(Maria Tam)曾经是港英时代香港行政局成员,现在已成为北京忠实的声音,她一呼吁市民放心:如果没有分裂主义的主张,可以保持晚会活动。对于谭来说,中国不是「一党专政」,而是一党领导、多党合作。
自爆发全球疫情危机以来,教宗方济各首次从他的书房窗户诵念圣母喜乐经。广场上有数百名信徒。圣神是「燃烧罪恶之火」,鼓励门徒以「优先对待弱小、穷人,以及被排斥者的爱」,「燃烧」这个世界。新冠疫情也在亚马逊土著人民中扩散了,他们是最为脆弱的群体,并不断制造确诊和死亡病例。为那些在全球疫情期间照顾病患并献出生命的人默默祈祷,并对他们表示「感谢和钦佩」。「这次的危机过后,一切都会有所改变。有好也有坏。我们需要变得更好。积极建立全球疫情危机后的世界」。
教宗方济各在圣伯多禄大殿的祭坛上举行圣神降临节隆重弥撒,根据防疫措施规定,只有为数不多的信徒参加此次弥撒。「圣神保证宣告者的合一」。 「圣神是教会的鲜活记忆,使我们回顾我们因恩赐而降生,并在奉献中成长;不是通过保留,而是通过给予自己。自恋心态、受害者心理,以及悲观主义是奉献的障碍。在缺乏希望的时刻,每个人都是一份恩赐」。
带领各地信友诵念玫瑰经的是数十名代表不同阶层新冠患者的男男女女。
教宗致函罗马司铎。「让我们的苦难融入耶稣的苦难,与祂一起分享复活的光辉:对天主爱的执着能帮助我们解决困难,走出困境,『上主的神临于我身上,因为他给我付了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年』,让每个人都能够积极参与到天主子复活的喜悦中来」。
