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“爱的教会、做耶稣所爱和喜欢的教会，只要没有关怀到所有被拒绝、排斥和被忽视的人，就不会平安”

去年，省政府推出反基督徒运动，要求他们落实“五进五化”：政策法规进教堂、健康医疗进教堂、科普文化进教堂、扶持帮困进教堂、和谐创建进教堂；宗教本地化、管理规范化、神学本土化、财务公开化、教义适应化。而事实上，这种“五化”旨在让基督信仰变成体现中共目的的机构

前中国国务委员戴秉国于昨天在美国华盛顿举行的中美智库南海问题对话会上做开幕主旨发言时，痛批七月十二日要做出裁决的海牙法庭的非法性。联合国很可能谴责北京在争议海域的行动，但中国指出“任何人、任何国家均不得以任何方式执行非法仲裁结果，更不得强压中国执行裁决……，否则中方决不会坐视不管”

穆斯林教长们“发明的”、在经院中教授的沙里亚与伊斯兰国激进分子实践的是同一部沙里亚。“早在十多个世纪前就已经有了的宗教法”“束缚了我们和我们子孙后代的大脑并使之生锈”。迫切需要更新陈旧的含糊不清的穆斯林宗教。一名年轻阿尔及利亚穆斯林学生的勇敢揭露

教宗在国际明爱发起的叙利亚和平运动之际发表视频讲话，题目是《叙利亚，和平是可能的》。指出“难以置信的巨额开支用于购买战斗武器。一些国家是这些武器的提供者，他们也是那些口口声声谈和平的国家。怎么能相信那些右手抚摸你左手打你的国家？！”

制造屠杀的凶手是“失控的年轻人”，多年的舒适安逸生活后皈依伊斯兰激进思想。温和派伊斯兰应谴责伊斯兰极端主义。穆斯林将矛头指向了播种仇恨与藐视的没文化的穆斯林教长们。再次重温教宗本笃十六世的雷根斯堡讲话，将宗教视为“非理性”产物加以排斥的西方作出反省。不要天主的伊斯兰极端势力和西方遥相呼应

中央政府采取严格的互联网封杀政策，多次试图立法监控。据悉，中国国家互联网信息办公室官员宣布，很可能关掉十分流行的谷歌Google和 Facebook等外籍网站；指是“面对恐怖主义等威胁保障国家安全”必不可少的

圣座移民和观光牧灵委员会为二O一六年七月十日的海事牧灵日发表文告，呼吁“全体基督信仰团体和每一名基督徒牢记海上工作和海事产业是我们生活中必不可少的”

尽管有人担心，7月1日集会进行得很顺利，除了轻微的混战和三个人被逮捕。在集会上，与会者强调了书商失踪事件和批评政府政策。民运人士怀疑游行的有效性，年轻人倾向着更「颠覆性」的方法。

当局抢占基督徒农民白丰举三亩黄豆作物，用于建造佛教寺庙。一匿名基督徒透露，“有官方文件证实政府在全国范围内迫害信徒”

一位筆名古風的华中神父，从上海主教”变脸”事件写了一篇文章，題為《他住在旷野?》，当中作者把马主教与若翰洗者比较，若翰在狱中猛烈批评黑洛德。至于爱国会和中国政府，借着这些歪曲的逻辑，务求在中国消除宗教；如果梵蒂冈与爱国会妥协，也会把自己陷入自打嘴巴的困局。教宗本笃十六世在他给中国天主教徒的书函中，描述爱国会为与天主教教义”不相符”，而教宗方济各也没有放弃此说，反而一再强调之。以下是古風《他住在旷野?》的全文。

三钟经祈祷期间，教宗方济各谈到了两位把信仰带到罗马的宗徒。时至今日，他们“仍然希望再次把耶稣、把祂的慈悲之爱、祂的安慰、祂的平安带来”。向君士坦丁堡宗主教代表和一些在场的中国教友致意。对伊斯坦布尔恐怖袭击深感痛心、为土耳其人民祈祷